عيون الحكم و المواعظ - الليثي الواسطي، علي بن محمد - الصفحة ٣٥٤
٥٩٧٥.في الْغَضَبِ الْعَطَـبِ.
٥٩٧٦.في إِخْلاصِ الأعْمالِ تَنافُسُ أُولي [النُّهى وَ ]الْأَلْبابِ.
٥٩٧٧.في الاْخِرَةِ حِسابٌ وَ لا عَمَلَ.
٥٩٧٨.في اعْتِزالِ الدُّنْيا جِماعُ الصَّلاحِ.
٥٩٧٩.في الاْءِنْفِرادِ لِعِبادَةِ اللّه ِ كُنُوز الْأَرْباحِ.
٥٩٨٠.في الضيقِ وَ الشِّدَّةِ تَظْهَرُ الْمَوَدَّة.
٥٩٨١.في سَعَةِ الْأَخْلاقِ كُنُوزُ الْأَرْزاق.
٥٩٨٢.في حُسْنِ الْمُصاحَبَةِ يَرْغَبُ الرِّفاقُ.
٥٩٨٣.في خِلافِ النَّفْس رُشْدُها.
٥٩٨٤.في الْعَدْلِ سَعَةٌ وَ مَنْ ضاقَ عَلَيْهِ الْعَدْلُ فَالْجَوْرُ عَلَيْهِ أَضْيَقُ.
٥٩٨٥.في تَعاقُبِ الْأَيّامِ مُعْتَبرٌ لِلْأَنْامِ.
٥٩٨٦.في مَظالِمِ الْعِبادِ احْتِقابُ الاْثامِ.
٥٩٨٧.في الْمَواعِظِ جَلاءُ الصُّدُورِ.
٥٩٨٨.في إِخْلاصِ النِّيَّاتِ نَجاحُ الاُْمُورِ.
٥٩٨٩.في كُلِّ مَعْرُوفٍ إِحْسانٌ.
٥٩٩٠.في كُلِّ صَنيعَةٍ امْتنانٌ.
٥٩٩١.في الذِّكرِ حَياةُ القُلُوبِ.
٥٩٩٢.في رِضا اللّه ِ غايَةُ الْمَطْلُوب.
٥٩٩٣.في الْعُزُوفِ عَنِ الدُّنْيا دَرْكُ النَّجاحِ.
٥٩٩٤.في الْعَمَلِ لِدارِ الْبقاءِ نَيْلُ الْفَلاح.
٥٩٩٥.في الْمَوْتِ عِظَةٌ وَ نَدامَةٌ.
٥٩٩٦.فِي التَّفْريطِ في جنْبِ اللّه ِ [١] حسْرَةٌ وَ مَلامَةٌ.
٥٩٩٧.في كُلِّ لَحْظَـةٍ أَجـلٌ.
٥٩٩٨.في كُلِّ وَقْـتٍ عَمَـلٌ.
٥٩٩٩.في الْقَناعَةِ يَكُونُ الْغَناءُ.
٦٠٠٠.في الْحِرْصِ يَكُونُ الْعَناءُ.
٦٠٠١.في تَصاريفِ الْأَحْوالِ تُعْرَفُ جَواهِرُ الرِّجالِ.
٦٠٠٢.في غُرُورِ الاْمالِ يَكُونُ انْقِضاءُ الاْجالِ.
٦٠٠٣.في الشِّدَّةِ يُخْتَبَرُ الصَّدْيقُ.
٦٠٠٤.في الضِّيقِ يَتَبَيَّنُ حُسْنُ مُواساةِ الرَّفيقِ.
٦٠٠٥.في التَّسْليمِ الاْءِيْمـانُ.
٦٠٠٦.في الْجَـوْرِ الطُّغْيـانُ.
٦٠٠٧.في التَّوَكُّلِ حَقيقَةُ الاْءِيقانِ.
٦٠٠٨.في شُكْرِ النِّعَمِ دوامُها.
٦٠٠٩.في كُفْرِ النِّعَمِ زَوالُها.
٦٠١٠.في الْحِرْصِ [الشَّقاءُ وَ ]النَّصَـبُ.
٦٠١١.في الْمَوْتِ راحَةُ السُّعَداءِ.
٦٠١٢.في الدُّنْيا رَغْبَةُ الْحَمْقى [٢] .
[١] في الغرر ٨ : في الفوت حسرة و ملامة.[٢] في الغرر : الأشقياء ، و هو المناسب للسياق.