عيون الحكم و المواعظ - الليثي الواسطي، علي بن محمد - الصفحة ٣٢٣

باللّفظ المطلق وهو ثلاث و أربعون حكمة

فَمِنْ ذَلِكَ قَوله عليه السلام :

٥٥٦٦.ظَنُّ الرَّجُلِ عَلى قَدْرِ عَقْلِه.

٥٥٦٧.ظَنُّ الْعاقِلِ أَصَحُّ مِنْ يَقينِ الْجاهِلِ.

٥٥٦٨.ظَلَمَ الْحقَّ مَنْ نَصَرَ الْباطِلَ.

٥٥٦٩.ظُلْمُ الضَّعيفِ أَفْحَشُ الظُّلْمِ.

٥٥٧٠.ظَلَمَ السَّخاءَ مَنْ مَنَعَ الْعَطاءَ.

٥٥٧١.ظِلُّ اللّه ِ سُبْحانَهُ وَ تَعالى فِي الاْخِرَةِ مَبْذُولٌ لِمَنْ أَطاعَهُ فِي الدُّنْيا.

٥٥٧٢.ظُلْمُ الْمَرْءِ فِي الدُّنْيا عُنْوانُ شَقائِه في الاْخِرَةِ.

٥٥٧٣.ظَفَرَ بِجَنَّةِ الْمأْوى مَنْ أَعْرَضَ عَنْ زَخارِفِ الدُّنْيا [١] .

٥٥٧٤.ظاهِرُ القرآن أَنيقٌ وَ باطِنُهُ عَميقٌ.

٥٥٧٥.ظاهِرُ الاْءِسْلامِ مُشْرِقٌ وَ باطِنُهُ مُونِقٌ.

٥٥٧٦.ظُلْمُ الْمَرْءِ يُوبِقُهُ وَ يَصْرَعُهُ.

٥٥٧٧.ظَلامَةُ الْمَظْلُومِ يُمْهِلُهَا اللّه ُ سُبْحانَهُ وَ لا يُهْمِلُها.

٥٥٧٨.ظَلَمَ الاْءِحْسانَ وَ اضِعُهُ في غَيرِ مَوْضِعِه [٢] .

٥٥٧٩.ظُلمُ الْمُسْتَسْلِم [٣] ظُلمٌ وَ خِيانَةٌ.

٥٥٨٠.ظَنُّ الْمُؤْمِـنِ كَهَانَـةٌ.

٥٥٨١.ظَنُّ الاْءِنْسانِ ميزانُ عَقْلِه وَ فِعْلُهُ أَصْدَقُ شاهِدٍ عَلى أَصْلِه.

٥٥٨٢.ظَفَـرُ الْكَريـمِ يُنْجـي.