٥١١٧.سِتَّةٌ تُخْتَبَرُ بِها (أَحْوالُ) [٣] عُقُولِ الرِّجالِ : الْمُعامَلَةُ ، وَ الْمُصاحَبَةُ ، وَ الْوِلايَةُ ، وَ الْعَزْلُ ، وَ الْغِنى ، وَ الْفَقْرُ.

٥١١٨.سَلْ عَمّا لا بُدَّ لكَ مِنْ عِلْمِه وَ لا تُعْذَرُ في جَهْلِه.

٥١١٩.سِلاحُ الْحِرْصِ الشَّرَهُ.

٥١٢٠.سِلاحُ الْجَهْلِ السَّفَـهُ.

٥١٢١.سِلاحُ الشَّـرِّ الْحِقْـدُ.

٥١٢٢.سِلاحُ اللُّؤْمِ الْحَسَـدُ.

٥١٢٣.سِلاحُ الْمُؤْمِنِ الدُّعاءُ.

٥١٢٤.سَعادَةُ الْمَرْءِ فِي الْقَناعَةِ وَ الرِّضا.

٥١٢٥.سِلاحُ الْمُوقِن الصَّبْرُ عَلى الْبَلاءِ وَ الشُّكْرُ فِي الرَّخاءِ.

٥١٢٦.سِلاحُ الْمُذْنِبِ الاْءِسْتِغفارُ.

٥١٢٧.سِلاحُ الْحازِمِ الاْءِسْتِظْهارُ.

٥١٢٨.سُنَّةُ الْأَبْرارِ حُسْنُ الاْءِسْتِسْلامِ.

٥١٢٩.سُنَّةُ الْأَخْيارِ لينُ الْكَلامِ وَ إِفْشاءُ السَّلامِ.

٥١٣٠.سُوءُ الْخلْقِ شُؤْمٌ وَ الاْءِساءَةُ إِلى الْمُحْسِنِ لُؤْمٌ.

٥١٣١.سُوءُ التَّدْبيرِ سَبَبُ التَّدْميرِ.

٥١٣٢.سُوءُ التَّدْبيرِ مِفْتاحُ الْفَقْرِ.

٥١٣٣.سُوءُ الظَّنِّ بِالْمُحْسِنِ شَرُّ الاْءِثْمِ وَ أَقْبَحُ الظُّلْمِ.

٥١٣٤.سُوءُ الظَّنِّ بِمَنْ لا يَخُونُ مِنَ اللُّؤْمِ.

٥١٣٥.سُوءُ الْعُقُوبَةِ مِنْ لُؤْمِ الظَّفَرِ.

٥١٣٦.ساعَةُ ذُلٍّ لا تَفي بِعزّةِ الدَّهْرِ.

٥١٣٧.سامِعُ هُجْرِ الْقَوْلِ شَريكُ الْقائِلِ.

٥١٣٨.ساعِدْ أَخاكَ عَلى كُلِّ حالٍ وَ زُلْ مَعَهُ حَيْثُما زالَ.

٥١٣٩.سُوسُوا إِيمانَكُمْ بِالصَّدَقَةِ.

٥١٤٠.سِياسَةُ الدِّينِ بِحُسْنِ الْيَقينِ.

٥١٤١.سِياسَةُ الدِّينِ ثَلاثٌ: رِقَّةٌ في حَزْمٍ [٤] ، وَاسْتِقْصاءٌ في عَدْلٍ، وَ إِفْضالٌ في قَصْدٍ.

[١] و بعدها في الغرر ٣٧ : فخفّض في المكتسب.[٢] و بعدها في الغرر ٣٦ : فأجمل في الطلب.[٣] من (ت) ، و لفظ عقول لم يرد في (ب) لكنه ورد في الغرر.[٤] في الغرر ٤٣ : سياسة العدل ثلاث : لين في حزم ..