٢٩٨٢.تهذيب الأحكام عن معاوية بن وهب عن أبي عبد اللّه ـ لِمُعاوِيَةَ بنِ وَهبٍ ـ: يا مُعاوِيَةُ ، لا تَدَع زِيارَةَ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام ؛ فَإِنَّ مَن تَرَكَهُ رَأى مِنَ الحَسرَةِ ما يَتَمَنّى أنَّ قَبرَهُ كانَ عِندَهُ . [١]

٢ / ٤

إيّاكُم وَالجَفاءَ

٢٩٨٣.كامل الزيارات عن الحارث الأعور عن عليّ عليه السل بِأَبي واُمِّيَ الحُسَينُ المَقتولُ بِظَهرِ الكوفَةِ ، وَاللّه ِ ، كَأَنّي أنظُرُ إلَى الوُحوشِ مادَّةً أعناقَها عَلى قَبرِهِ مِن أنواعِ الوَحشِ ، يَبكونَهُ ويَرثونَهُ لَيلاً حَتَّى الصَّباحِ ، فَإِذا كانَ ذلِكَ فَإِيّاكُم وَالجَفاءَ [٢] ! [٣]

٢٩٨٤.كامل الزيارات عن عليّ بن الحكم عن بعض أصحابه عن كَم بَينَكُم وبَينَ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام ؟ قُلتُ : سِتَّةَ عَشَرَ فَرسَخا . قالَ : أوَ ما تَأتونَهُ؟ قُلتُ : لا . قالَ : ما أجفاكُم! [٤]

٢٩٨٥.تهذيب الأحكام عن عبداللّه بن طلحة النهدي : دَخَلتُ عَلى أبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام فَقالَ : يا عَبدَ اللّه ِ بنَ طَلحَةَ ! أما تَزورُ قَبرَ أبِيَ الحُسَينِ عليه السلام ؟ قُلتُ : بَلى إنّا لَنَأتيهِ . قالَ : تَأتونَهُ كُلَّ جُمعَةٍ؟ قُلتُ : لا . قالَ : تَأتونَهُ في كُلِّ شَهرٍ؟ قُلتُ : لا . قالَ : ما أجفاكُم! إنَّ زِيارَتَهُ تَعدِلُ حَجَّةً وعُمرَةً . [٥]

[١] تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ٤٧ ح ١٠٣ ، كامل الزيارات : ص ٢٢٧ ح ٣٣٥ بزيادة «لخوف» بعد «الحسين عليه السلام » ، بحار الأنوار : ج ١٠١ ص ٩ ح ٣١ .[٢] الجفاء : البعد عن الشيء ، وترك الصلة والبرّ ، وغلظ الطبع (بحار الأنوار : ج ١٠١ ص ٦) .[٣] كامل الزيارات : ص ١٦٥ ح ٢١٤ ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٢٠٥ ح ٩ و ج ١٠١ ص ٦ ح ٢٣ .[٤] كامل الزيارات : ص ٤٨٦ ح ٧٤٠ ، بحار الأنوار : ج ١٠١ ص ٥ ح ٢٠ .[٥] تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ٢١ ح ٤٧ ، فرحة الغرى¨ : ص ٧٩ ، بحار الأنوار : ج ١٠٠ ص ٢٦١ ح ١١ .