دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن، حديث و تاریخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٧٢
٢٩١٥.الروضة المختارة : قالَ الكُمَيتُ رَحِمَهُ اللّه ُ تَعالى : ٠ ومِن أكبَرِ الأحداثِ كانَت مُصيبَةً عَلَينا قَتيلُ الأَدعِياءِ المُلَحَّبُ ٠ ٠ قَتيلٌ بِجَنبِ الطَّفِّ مِن آلِ هاشِمٍ فَيا لَكَ لَحماً لَيسَ عَنهُ مُذَبَّبُ [١] ٠ ٠ ومُنَعفِرُ الخَدَّينِ مِن آلِ هاشِمٍ ألا حَبَّذا ذاكَ الجَبينُ المُتَرَّبُ [٢] ٠ وَقالَ أيضاً رَضِيَ اللّه ُ عَنهُ : ٠ ومِن عَجَبٍ لَم أقضِهِ أنَّ خَيلَهُم لِأَجوافِها تَحتَ العَجاجَةِ أزمُلُ ٠ ٠ يُحَلِّئنَ عَن ماءِ الفُراتِ وظِلِّهِ حُسَينا [٣] ولَم يُشهَر عَلَيهِنَّ مُنصَلُ ٠ ٠ كَأَنَّ حُسَينا وَالبَهاليلُ حَولَهُ لِأَسيافِهِم ما يَختَلِي المُتَبَقِّلُ ٠ ٠ يَخُضنَ بِهِ مِن آلِ أحمَدَ فِي الوَغى دَما ظَلَّ مِنهُم كَالبَهيمِ المُحَجَّلُ ٠ ٠ وغابَ نَبِيُّ اللّه ِ عَنهُم وفَقدُهُ عَلَى النَّاسِ رُزءٌ ما هُناكَ مُجَلَّلُ ٠ ٠ فَلَم أرَ مَخذولاً أجَلَّ مُصيبَةً وأَوجَبَ مِنهُ نُصرَةً حينَ يُخذَلُ ٠ ٠ يُصيبُ بِهِ الرّامونَ عَن قَوسِ غَيرِهِم فَيا آخِرا أسدى لَهُ الغَيُّ أوَّلُ ٠ ٠ تَهافَتَ ذِبّانُ المَطامِعِ حَولَهُ فَريقانِ شَتّى ذو سِلاحٍ وأَعزَلُ ٠ ٠ إذا شَرَعَت فيهِ الأَسِنَّةُ كَبَّرَت غُواتُهُمُ مِن كُلِّ أوبٍ وهَلَّلوا ٠ ٠ فَما ظَفِرَ المُجري إلَيهِم بِرَأسِهِ ولا عُذِلَ الباكي عَلَيهِ المُوَلوِلُ ٠ ٠ فَلَم أرَ مَوتورينَ أهلَ بَصيرَةٍ وحَقٍّ لَهُم أيدٍ صِحاحٌ وأَرجُلُ ٠ ٠ كَشيعَتِهِ وَالحَربُ قَد ثُفِيَت لَهُم أمامَهُمُ قِدرٌ تَجيشُ ومِرجَلُ ٠ ٠ فَريقانِ هذا راكِبٌ في عَداوَةٍ وباكٍ عَلى خِذلانِهِ الحَقَّ مُعوِلُ ٠ ٠ فَما نَفَعَ المُستَأخِرينَ نَكيصُهُم ولا ضَرَّ أهلَ السّابِقاتِ التَعَجُّلُ [٤] ٠ وقالَ أيضا : ٠ ووَصِيُّ الوَصِيِّ ذِي الخِطَّةِ الفَصلِ ومُردِي الخُصومِ يَومَ الخِصامِ ٠ ٠ وقَتيلٌ بِالطَّفِّ غودِرَ مِنهُ بَينَ غَوغاءِ اُمَّةٍ وطَغامِ ... ٠ ٠ وتُطيلُ المُرَزَّآتُ المَقاليتُ [٥] عَلَيهِ القُعودَ بَعدَ القِيامِ ٠ ٠ يَتَعَرَّفنَ حُرَّ وَجهٍ عَلَيهِ عُقبَةُ السَّروِ ظاهِرا وَالوِسامِ ٠ ٠ قُتِلَ الأَدعِياءُ إذ قَتَلوهُ أكرَمُ الشارِبينَ صَوبَ الغَمامِ ... ٠ ٠ وأَبُو الفَضلِ إنَّ ذِكرَهُمُ الحُلوَ بِفِيَّ الشِّفاءُ لِلأَسقامِ ... ٠ ٠ لا اُبالي ولَن اُبالِيَ فيهِم أبَدا رَغمَ ساخِطينَ رِغامِ ٠ ٠ فَهُمُ شيعَتي وقِسمي مِنَ الاُمَّةِ حَسبي مِن سائِرِ الأَقسامِ ... ٠ ٠ وَلِهَت نَفسِيَ الطَّروبُ إلَيهِم وَلَها حالَ دونَ طَعمِ الطَّعامِ [٦] ٠
[١] الذبَّ : الدَّفعُ والمنع ، وذبذبَ الرجلُ ، إذا منع الجوار والأهل (لسان العرب : ج ١ ص ٣٨٠ «ذبب») .[٢] الروضة المختارة شرح القصائد الهاشميات : ص ٤٢، الحدائق الوردية: ج ١ ص ١٣٢، أدب الطفّ : ج ١ ص ١٨١.[٣] في المصدر : «حسنا» ، والصواب ما أثبتناه كما في المصادر الاُخرى .[٤] الروضة المختارة شرح القصائد الهاشميات : ص ٦٥ ، أدب الطفّ : ج ١ ص ١٨١.[٥] أقلتت المرأة : إذا لم يبق لها ولدٌ (لسان العرب : ج ٢ ص ٧٢ «قلت») .[٦] الروضة المختارة شرح القصائد الهاشميات : ص ٢٠ ، مختصر أخبار شعراء الشيعة : ص ٧٦ وراجع: مقاتل الطالبيّين: ص ٩٠ ولسان العرب : ج ١٢ ص ٦٣٧.