فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ٢٣٣ - ٢ ابن الامير صنعانى(١٠٩٩ـ١١٨٦هـ)
٣. ايثار الحق على الخلق كه اخيراً در مصر در سال ١٣١٨ چاپ شده است.
سرانجام اين مرد از مذهب زيدى دورى گزيد و به مذهب اهل سنّت، نزديك شد.[١]
٢ . ابن الامير صنعانى(١٠٩٩ـ١١٨٦هـ)
محمد بن اسماعيل بن صلاح از نوادگان يحيى بن حمزه حسنى وى در «كحلان» به دنيا آمد و به همراه خانواده اش در سال ١١١٠ به «صنعا» مهاجرت كرد. دوبار به حجاز مسافرت نمود و علوم حديث را در آنجا فرا گرفت و در علوم مختلف سرآمد زمان خود شد، و در صنعاء رياست علمى به او رسيد. وى مايل به اجتهاد بود و از پيروى علماى مذهب قبلى خود و نظريات فقهى آنان خوددارى مى كرد. يكى از كتاب هاى مهم او «سُبُل السلام» در شرح «بلوغ المرام» ابن حجر است. بلوغ المرام، تأليف ابن حجر، شامل رواياتى است كه فقها، از آنها احكام فقهى را استنباط كرده اند.
به گفته شوكانى، نخستين بار اين كتاب (بلوغ المرام) توسط «مغربى» شرح شد و نام شرح او «البدر التمام» است كه ابن الامير صنعانى آن را خلاصه كرده و لغات آن را معنى كرده و به بيان ضعف و احاديثى كه توسط ابن حجر تضعيف شده، پرداخته است.[٢]
وى در اين كتاب، برداشت مستقيم خود را از قرآن و روايات بيان مى كند و به هيچ يك از مذاهب گرايش ندارد.
[١] . شوكانى، البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع، ج٢، ص ١٩٠; زركلى، الاعلام، ج ٥، ص ٣٠٠ .
[٢] . شوكانى، البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع، ج٢، ص ١٣٤ـ ١٣٧، به شماره ٤١٧.