فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ٣٦٧ - ١١ كودتاچيان بر امت، طاغوت هستند
پس نمى دانم كه در انتخاب اين افراد، چه ملاكى را مورد اعتماد خود قرار داده اند.[١]
١٠ . نادرستى انتخاب در امامت
به عقيده وى، اين درست نيست كه امّت، امام خود را انتخاب كنند، زيرا اجراى حدود الهى بر امت، وظيفه امام است و برخى از رسوم شريعت نيز در دست امام است، نه امت، و اصولا همه كارهاى شريعت به امام بستگى دارد و او مقامى والا دارد و خليفه خدا در زمين است، بنابراين خود خدا بايد خليفه خويش را انتخاب كند، پس انتخاب امت درآن نقشى ندارد، و اين تنها خداست كه مى تواند تشخيص دهد، آيا همه علوم مورد نياز براى اقامه شريعت در اختيار آن فرد هست يا نه.[٢]
١١ . كودتاچيان بر امت، طاغوت هستند
به عقيده وى هركس، امام را از جايگاه خود بركنار سازد و با او دشمنى ورزد و جاى او را بگيرد، او همان طاغوت و رهبر ستمكاران و ظالم حقيقى است كه در اين آيه به او اشاره شده است.
«يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَني اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً».[٣]
«و (به خاطر آور) روزى را كه ستمكار دست خود را (از شدّت حسرت) به دندان مى گزد و
[١] . ابن وليد، على بن محمد، تاج العقائد و معدن الفوائد ، ص ٧٥-٧٦.
[٢] . همان، ص ٧٦ .
[٣] . فرقان: ٢٧.