عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير - ابن سيد الناس - الصفحة ١٥٤
ابن رئاب بن حذيفة السهمى وأبو قيس بن الحرث بن قيس بن عدى السهمى واخوته الحارث ومعمر وسعيد والسائب وبشر وأخ لهم من أمهم من تميم يقال له سعيد بن عمرو ومحمئة بن جزء الزبيدى حليف بنى سهم ومعمر بن عبدالله بن نضلة ويقال ابن عبدالله بن نافع بن نضلة العدوى وعروة بن عبدالعزى بن حرثان العدوى وعن مصعب الزبيري عروة بن أبى أثاثة بن عبدالعزى أو عمرو بن أثاثة وعدى بن نضلة بن عبدالعزى العدوى وابنه النعمان ومالك بن ربيعة بن قيس العامري وامرأته عمرة بنت أسعد [١] بن وقدان بن عبد شمس العامرية وسعد بن خولة من أهل اليمن حليف لبنى عامر بن لؤى و عبدالله بن مخرمة بن عبدالعزى و عبدالله بن سهيل بن عمرو وعماه سليط والسكران ابنا عمرو العامريون وامرأته سودة بنت زمعة وأبو عبيدة بن الجراح وعمرو بن أبى سرح بن ربيعة وعياض بن زهير بن أبى شداد وعثمان بن عبد غنم بن زهير بن أبى شداد وسعد بن عبد قيس ابن لقيط بن عامر الفهريون وعمار بن ياسر وفيه خلاف بين أهل السير. وقال بعض أهل السير إن أبا موسى الاشعري كان فيمن هاجر إلى أرض الحبشة وليس كذلك ولكنه خرج في طائفة من قومه من أرضهم باليمن يريد المدينة فركبوا البحر فرمتهم الريح إلى أرض الحبشة فأقام هناك حتى قدم مع جعفر بن أبى طالب فلما نزل هؤلاء بأرض الحبشة أمنوا على دينهم وأقاموا بخير دار عند خير جار وطلبتهم قريش عنده فكان ذلك سبب إسلامه. قرأت على الامام الزاهد أبى إسحق إبراهيم بن على الحنبلى بالصالحية اخبركم أبو الحسن على بن النفيس بن بورنداز [٢] قال أنا أبو القاسم محمود بن عبد الكريم قال أنا أبو بكر بن ماجه قال انا أبو جعفر عن أبى جعفر عن أبى جعفر احمد بن محمد بن المرزبان عن محمد بن ابراهيم بن يحيى بن الحكم
[١] وعند ابن الجوزى والذهبي " بنت السعدى ".
[٢] بضم الباء وسكون الواو وفتح الراء وسكون النون وفتح الدال وآخره زاى. (*)