و يضيف الكاتب ايضا ان النصيريين يؤمنون ان محمدا، و فاطمة، و حسن و الحسين و محسن يشكلون وحدة متكاملة تجسد علي. و يعتقد المؤمن انه ثمة ٥ ايام، و ١٢ نقيبا (أو قائد من سلالة محمد) و ٢٨ مختارا، و مختصا و مخلصا و منتجا. كما و عليه ان يعترف بأربع ستائر، ١- ستار الامام أو تسلسل الائمة من ابل إلى علي ٢- ستر الائمة، اي الاسياد من حسن الاول إلى حسن الاخير ٣- ستر الرسالة أو تسلسل الرسل، من ادريس و نوح، حود ... ٤- ستر النبوة، أو تسلسل الانبياء، من عنوش، و اسحاق، و يعقوب ...

يمين الكاتب آدم، و ابراهيم و موسى و المسيح و محمد انبياء، و وائل و حمردان و عبد الله، و سلمان، و ابو الشتيل، و محمد و مفضل، و ابو الشايب، رسلا. و يدعي ان المدعو اسحاق هو اكبر عدو للنصيريين لأنه اراد ان يقتل سعيد ابو الشايب‌ (*).

تدخل روح النصيري المؤمن الجنة، بعد ان تتنقل بين عدد بسيط من الابدان. و لكن ارواح الاخرين تمكث في ٨٠ بدنا. (هذا ما يعرف بالجحيم)، تمر روح الكافر في خمس مراحل مريعة.

(فح، و نج و مح و وج و رج) لتستقر بعدها في جسد ناعج حتى عوذة الصخرا (فاطمة). فمن يخال ان مؤسسي ديانات مماثلة قد يجدون لهم اتباعا؟.

و يفيد كتاب النصيريين ان المعنى يحظر عليهم تناول لحم الجمال و الارانب و الحنكليس؛ و الاسم، يمنعهم من تناول لحم الخنزير، و الحيوانات التي لا تذبح شرعا؛ و الباب ينهيهم عن سمك الزلور الاسود الذي يكثر في العاصي، و عن كل الطعام المحروق. علاوة عن ذلك، يفرض الكاتب على النصيريين ان يتكلموا عن تعاليم ديانتهم امام الغرباء و ان يحبوا اخوتهم، و ان يمتنعوا عن السرقة، و عن القسم، و عن قطع الوعود، و ان يتصبروا على فقرهم و ان يتحملوا سوء معاملة نسائهم لهم.

لم أجمع معلومات وافية عن الديانة الاسماعيلية، و لم اطلع على اي من كتبهم. يروي مسلمو و مسيحيو الشرق ان نساء الاسماعيليين تجتمعن ليلا في شقة مظلمة، و يتبعهن لاحقا عدد مساو من الرجال، و بينما يلهو كل واحد منهم مع اول امرأة يقع عليها، يقرأ احد رجال الدين مقطعا من‌

(*) يتحدث سالز عن مذهب شيعي يستمد اسمه من رجل يدعى اسحاق، هل هو اسحاق نفسه المذكور اعلاه؟

و هل يعرف المتاولة اتباعه بالاسحاقيين؟ سأترك للرحالة اللاحقين عناء التحقق من هذا الامر.