إن قصر الامير المسلم الذي طرد فخر الدين من هنا صار منذ بضع سنوات ملكا لأبي شدول من عائلة حبيش. و لشدة ما كان هذا الاخير كريما مع راهب كبوشي فرنسي، أراد ان يهديه القصر لكن الراهب كان واعيا فلم يوافق على اخذه مجانا فاشتراه صوريا بقيمة ٣٣ قرشا، و هكذا تأكّدت جماعة الكبوشيين من أن ورثة هذا الشيخ لن يطالبوا بالقصر أبدا لأن عقد الشراء بحوزتهم. إذا فالكبوشيون يسكنون اليوم في قصر امراء كسروان السالفين بينما شيوخ الموارنة الذين يرسلون اولادهم إلى اوروبا بصفة امراء مزعومين يسكنون المنازل البائسة. لا نزال نجد في غزير مسجدا كبيرا مع مئذنة يعود لأيام الامراء المسلمين، و يستعمل مسيحيو المنطقة هذا المسجد احيانا كزريبة للمواشي.

في جوار غزير هناك اقليم يدعى الفتوح فيه القرى التالية:

الصفرا، البوار، كفر حباب، فتقة، غدراس، كفر شريف، حالات، الحصين، غبالة، الغينة، و الكفور.

الجديدة هي قرية تقع بالقرب من نبع النهر الصغير الواقع قرب غزير و هناك كنيسة في القرية و خارجها دير للموارنة.

عرمون هي قرية فيها كنيسة و خارجها هناك ديران للموارنة، دير مار عبدا، و دير سيدة الحقل للرهبان و الراهبات. من غير الضروري الاشارة إلى ان النساء يعشن فيه على حدة. شحتول هي قرية في المنطقة نفسها و وطى الجوز تعتبر مكانا رائعا يشكل مصيفا للعائلات العريقة الدرزية و المارونية.

لا تشترك قريتا دلبتا و شننعير إلا بكنيسة. هناك ثلاث كنائس في ساحل علما و بجوارها دير للموارنة. بالقرب من هنا نجد الغفر أو برج جونيه قرب نهر الكلب حيث يطلب الموارنة عشر بارات ضريبة من المسلمين الذين يمرون في المنطقة. في الماضي كانت هذه الضرائب تعود إلى عائلة حبيش لكن امير الدروز وضع يده عليها ثم اعطاها لعائلة الخازن. كما الاتراك و الانكشاريون و المسلمون المتكبرون لا يعطون كلمة صدق للموارنة عند ما يطالبونهم بهذه الضريبة، وحدهم التجار الصغار يعتقدون ان هذا المال الضئيل لا يستحق ان يؤدي إلى عراك مع الموارنة. من هنا فإن هذا المال لا يكفي لإعطاء الجابي راتبه. اضف إلى ذلك ان الموارنة فخورن بأنفسهم لأن المسلمين يدفعون لهم الضرائب.

حارة صخر هي قرية فيها كنيسة و خارجها يوجد دير للرهبان الموارنة. هناك كنيستان في غزير و دير كبير للراهبات.

في الماضي كانت صربا مدينة كبيرة فيها قلعة اما اليوم فقد تحولت إلى قرية بائسة. اما عمشيت فلا يوجد فيها الا كنيسة واحدة.