الفوائد العلية - البهبهاني، السيد علي - الصفحة ٢٦٧
(فائدة - ٣٨) طبيعي - تصديق بوجود غير محسوسات نداريم وموجودات را منحصر ميدانيم در محسوسات. موحد - عقلا وحكما طبق حكم عقل ميزاني مقرر نموده اند از براى تشخيص قول صحيح وفكر صائب از قول باطل وفكر خطا وعلم متكفل شرح اين ميزانرا علم منطق وعلم ميزان ناميده اند آيا جماعت طبيعيين اين ميزانرا تصديق دارند يا عقيده آنها اين است كه ميزان صواب وخطائى نيست. طبيعي - ساكت ماند: موحد - هر طرفرا بگيريد وملتزم شويد منافى بانظر شما است هرگاه بگوئيد ميزاني از براى تشخيص صواب وخطاء افكار واقوال نيست بايد توقف در جميع مسائل نظريه نمائيد واختيار راى واظهار نظر در آنها ننمائيد واز جمله آنها ظهور موجودات از طبيعت يا از تدبير مدبر حكيم است وحصر موجودات در محسوسات فعلى هذا بايد در مرحله اعتقاد توقف نمائيد وانكار اعتقاد موحد ننمائيد وعملا تابع عقيده موحد باشيد چه وجوب تحرز از ضرر وخطر محتمل از جمله مستقلات عقليه بل مجبول طباع است. وهر گاه ميزان صواب وخطاء افكار وانظار را تصديق داريد وهر عاقلي ناچار