(فائدة) سؤال در بستان السياحه در حرف راء در ذيل ذكر رشت وحالات شيخ زاهد گيلانى كه از حمله صوفيه است ذكر مينمايد وكلماتي راجع بمشرب عرفان از أو نقل ميكند وميگويد روزى ميفرمود كه مردم روزگار توهم نموده اند كه اين مراتب عليه ومناصب سنيه وقف قومي است كه در ازمنه ماضيه بوده اند بلكه نه چنين است. بيت: فيض روح القدس ارباز مدد فرمايد * * ديگران هم بكنند آنچه مسيحا ميكرد ونوبتى بيان نمود كه دانستن اصول وصول وقواعد عقائد يا بطريق فكر است وآن مسلك متكلمين وحكماء مشائين ناست يا بطريق رياضت نو آن مسلك صوفيه وحكماء اشراقيين است كه ايشانرا رواقيين هم گويند (مثل الفريقين كالاعمى والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون) در طريق اول خار شبهه بسيار است وقدم عقل از رهگذر افكار افكار بيت. پاى استدلاليان چوبين بود * * پاى چوبين سخت بى تمكين بود گر كسى از عقل باتمكين بدى * * فخر رازى راز دان دين بدى غاية دليل مناقشه وخلاف است واساس بر ظن وقياس وبر تخمين وگزاف (وما يتبع اكثرهم الا ظنا لا يغنى من الحق شيئا) بعضى در مدرسه ميان اهل وسوسه بسيار جان كنده اند وكمندى چند از تقليد در گردن عقل افكنده اند نه در ميخانه