بسم الله الرحمن الرحيم * (سورة أنزلناها وفرضناها وأنزلنا فيها آيات بينت لعلكم تذكرون [١] الزانية والزاني فاجلدوا كل وا حد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين [٢] الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين [٣]) * * (سورة) * خبر مبتدأ محذوف، أو مبتدأ موصوف ب‌ * (أنزلناها) * والخبر محذوف أي: فيما يتلى عليكم * (سورة أنزلناها) *، وقرئ في الشواذ: " سورة أنزلناها " بالنصب [١] على: زيدا ضربته، و * (أنزلناها) * تفسير للفعل المضمر، أو على: اقرأ سورة و * (أنزلناها) * صفة * (وفرضناها) * وفرضنا أحكامها التي فيها، أي [٢]: جعلناها واجبة مقطوعا بها، وأصل الفرض القطع، وقرئ: " فرضناها " بالتشديد [٣] وهو للتوكيد وللمبالغة في الإيجاب، أو: لأن فيها فرائض شتى، تقول: فرضت الفريضة وفرضت الفرائض، وقرئ: * (تذكرون) * بتشديد الذال [٤] وتخفيفها.
* (الزانية والزاني) * رفعهما على الابتداء، والخبر محذوف، والتقدير: فيما

[١] قرأه عيسى بن عمرو كما في شواذ القرآن لابن خالويه: ص ١٠١.
[٢] في نسخة: " أو " بدل " أي ".
[٣] قرأه ابن كثير وأبو عمرو. راجع التذكرة في القراءات لابن غلبون: ج ٢ ص ٥٦٥.
[٤] وهي قراءة ابن كثير ونافع وأبي عمرو وعاصم برواية أبي بكر وابن عامر. راجع كتاب
السبعة في القراءات لابن مجاهد: ص ٢٧٢.