گزيده شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٦٩ - ٤ گناه، دل را تار و بيمار و فاسد مىكند

إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولًا\* وَ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ يَبْكُونَ وَ يَزِيدُهُمْ خُشُوعاً؛[١] كسانى كه پيش از نزول آن، بديشان علم داده شده، وقتى بر آنها تلاوت مى‌شود، سجده‌كنان به رو در مى‌افتند و مى‌گويند: پروردگار ما منزّه است. وعده پروردگار ما قطعاً تحقّق يافتنى است. به رو در مى‌افتند و مى‌گريند و بر خشوعشان مى‌افزايد».

٣. حكمت، ميوه اخلاص است‌

٥٠٠. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: بنده خداى عز و جل، خويشتن را چهل روز براى خدا خالص نكرد، مگر آن كه چشمه‌هاى حكمت از دلش بر زبانش جارى گشت.[٢]

٥٠١. امام على عليه السلام: با تحقّق اخلاص، ديدگان، نور مى‌گيرند.[٣]

٥٠٢. امام على عليه السلام: آن كه ايمانش را خالص كرد، هدايت يافت.[٤]

نكته‌

اين احاديث، در حقيقت، تفسير آيه زيرند:

«وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ؛[٥] كسانى كه در راه ما مجاهدت مى‌كنند، قطعاً به راه‌هايمان هدايتشان مى‌كنيم، و خداوند با نيكوكاران است».

٤. گناه، دل را تار و بيمار و فاسد مى‌كند

٥٠٣. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: خطا را سياهىِ در دل و عيبِ در سيما و سستىِ در عمل يافتم.[٦]

---

[١]. اسرا: آيه ١٠٧- ١٠٩.

[٢].

ما أخلَصَ عَبدٌ للَّهِ عز و جل أربَعينَ صَباحاً إلّاجَرَت يَنابيعُ الحِكمَةِ مِن قَلبِهِ عَلى‌ لِسانِهِ‌ ( عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج ٢ ص ٦٩ ح ٣٢١، الكافى: ج ٢ ص ١٦ ح ٦).

[٣].

عِندَ تَحَقُّقِ الإِخلاصِ تَستَنيرُ البَصائِرُ ( غرر الحكم: ج ٤ ص ٣٢٣ ح ٦٢١١، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٣٨ ح ٥٧٦٥).

[٤].

هُدِيَ مَن أخلَصَ إيمانَهُ‌ ( غرر الحكم: ج ٦ ص ١٩٣ ح ١٠٠١٥، عيون الحكم والمواعظ: ص ٥١١ ح ٩٣٠١).

[٥]. عنكبوت: آيه ٦٩.

[٦].

وَجَدتُ الخَطيئَةَ سَواداً فِي القَلبِ، وشَيناً فِي الوَجهِ، ووَهناً فِي العَمَلِ‌ ( حلية الأولياء: ج ٢ ص ١٦١ ش ١٧٠، الفردوس: ج ٤ ص ٣٨١ ح ٧١٠٩).