گزيده شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٧٤ - ٦/ ٣ خواص آية الكرسى
١٨٣. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كس زمانى كه به بسترش مىرود، صد مرتبه سوره «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» را بخواند، خداوند، گناهان پنجاه سال را از او مىآمرزد.[١]
١٨٤. امام صادق عليه السلام: هر كس هنگام خارج شدن از خانهاش، ده مرتبه سوره «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» را بخواند، پيوسته در پناه و حمايت خداوند عز و جل خواهد بود تا آن كه به خانهاش برگردد.[٢]
١٨٥. امام صادق عليه السلام: در هنگام خوابيدن، سورههاى «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» و «قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ» را بخوان؛ زيرا اين، بيزارى از شرك است و «قُلْ هُوَ اللَّهُ»، شناسه خداست.[٣]
١٨٦. امام صادق عليه السلام: پيامبر صلى الله عليه و آله بر جنازه سعد بن مُعاذ، نماز خواند و سپس فرمود: «هفتاد هزار فرشته- كه جبرئيل عليه السلام نيز در ميان آنها بود-، بر جنازه او نماز خواندند. به جبرئيل گفتم: اى جبرئيل! به چه سبب، سزاوار آن شد كه شما بر او نماز بخوانيد؟
گفت: بدان سبب كه سوره «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» را ايستاده و نشسته، و سواره و پياده، و در رفتن و آمدن مىخوانْد».[٤]
٦/ ٣ خواصّ آية الكرسى
١٨٧. الدرّ المنثور- به نقل از عايشه-: مردى نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و از بىبركت بودن خانهاش، به
[١].
مَن قَرَأَ:« قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» مِئَةَ مَرَّةٍ حينَ يَأخُذُ مَضجَعَهُ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنوبَ خَمسينَ سَنَةً ( الكافى: ج ٢ ص ٦٢٠ ح ٤، التوحيد: ص ٩٥ ح ١٢).[٢].
مَن قَرَأَ« قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» حينَ يَخرُجُ مِن مَنزِلِهِ عَشرَ مَرّاتٍ لَم يَزَل في حِفظِ اللَّهِ عز و جل وكِلاءَتِهِ حَتّى يَرجِعَ إلى مَنزِلِهِ ( الكافى: ج ٢ ص ٥٤٢ ح ٨، عدّة الداعى: ص ٢٨١).[٣].
اقرَأ« قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» و« قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ» عِندَ مَنامِكَ؛ فَإِنَّها بَراءَةٌ مِنَ الشِّركِ و« قُلْ هُوَ اللَّهُ» نِسبَةُ الرَّبِ ( تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ١١٦ ح ٤٣٧، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٤٧٠ ح ١٣٥٣).[٤].
إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله صَلّى عَلى سَعدِ بنِ مُعاذٍ فَقالَ: لَقَد وافى مِنَ المَلائِكَةِ سَبعونَ ألفاً وفيهِم جَبرَئيلُ عليه السلام يُصَلّونَ عَلَيهِ، فَقُلتُ لَهُ: يا جَبرَئيلُ بِما يَستَحِقُّ صَلاتَكُم عَلَيهِ؟ فَقالَ: بِقِراءَتِهِ:« قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» قائِماً وقاعِداً وراكِباً وماشِياً وذاهِباً وجائِياً ( الكافى: ج ٢ ص ٦٢٢ ح ١٣، التوحيد: ص ٩٥ ح ١٣).