گزيده شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٦٣ - ٤/ ١٧ تفسير باطنى

٤٨٦. جامع الأخبار- به نقل از عبد اللَّه بن مسعود-: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله از كنار گروهى گذشت كه شطرنج بازى مى‌كردند. فرمود: «اين تنديس‌ها كه به دور آنها حلقه زده‌ايد، چيستند؟!»[١].[٢]

٤/ ١٧ تفسير باطنى‌

٤٨٧. الكافى‌- به نقل از زيد شحّام، از امام باقر عليه السلام در باره اين سخن خداوند عز و جل: «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ؛[٣] پس انسان بايد به خوراك خود بنگرد» پرسيدم و گفتم: معناى خوراك چيست؟ فرمود-: «علمى كه مى‌گيرد، بنگرد كه آن را از چه كسى مى‌گيرد».[٤]

٤٨٨. امام باقر و امام صادق عليهما السلام‌- در باره اين سخن خداوند: «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماءِ؛[٥] خدا مَثَل زده: سخنى پاك كه مانند درختى پاك است كه ريشه‌اش استوار و تنه‌اش در آسمان است»-: يعنى پيامبر صلى الله عليه و آله و امامانِ پس از او، ريشه استوار هستند وتنه آن، ولايت است، براى كسى كه بدان تن دهد.[٦]

٤٨٩. تفسير العيّاشى‌- به نقل از جابر: امام باقر عليه السلام در باره اين سخن خداى متعال: «وَ ما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا؛[٧] از علم، جز اندكى به شما داده نشده است» فرمود-: «تفسير باطنى آيه، اين است كه: علم جز به عدّه اندكى داده نشده است. فرمود: «از علم، جز اندكى به شما داده‌

---

[١]. انبيا: آيه ٥٢.

[٢].

إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله مَرَّ بِقَومٍ يَلعَبونَ بِالشِّطرَنجِ، فقال:« ما هذِهِ التَّماثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَها عاكِفُونَ» ( جامع الأخبار: ص ٤٣١ ح ١٢٠٤، مجمع البيان: ج ٧ ص ٨٣).

[٣]. عبس: آيه ٢٤.

[٤].

قُلتُ: ما طَعامُهُ؟ قالَ صلى الله عليه و آله: عِلمُهُ الَّذي يَأخُذُهُ، عَمَّن يَأخُذُهُ‌ ( الكافى: ج ١ ص ٥٠ ح ٨، المحاسن: ج ١ ص ٣٤٧ ح ٧٢٤).

[٥]. ابراهيم: آيه ٢٤.

[٦].

يَعنِي: النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله وَالأَئِمَّةَ مِن بَعدِهِ هُمُ الأَصلُ الثّابِتُ، وَالفَرعُ الوَلايَةُ لِمَن دَخَلَ فيها ( تفسير العيّاشى: ج ٢ ص ٢٢٤ ح ١٠، بصائر الدرجات: ص ٦٠ ح ١).

[٧]. اسرا: آيه ٨٥.