گزيده شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٢١ - ٩/ ٥ علت ايمان نياوردن گروهى از اهل كتاب

حديث‌

١٣٦. صحيح البخارى‌- به نقل از انَس-: عبد اللَّه بن سلام، در زمينى مشغول برداشتِ محصول بود كه شنيد پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به مدينه آمده است. نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و گفت: سه پرسش از شما دارم كه پاسخ آنها را فقط كسى كه پيامبر باشد، مى‌داند: نخستين نشانه‌هاى قيامت چيست؟ نخستين غذاى بهشتيان چيست؟ و علّت آن كه فرزند به پدرش يا مادرش مى‌رود، چيست؟

پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «اكنون، جبرئيل، مرا از آنها آگاه ساخت».

عبد اللَّه بن سلام گفت: جبرئيل؟

فرمود: «آرى».

عبد اللَّه گفت: او فرشته‌اى است دشمن يهود.

پس پيامبر صلى الله عليه و آله اين آيه را خواند: «كسى كه دشمن جبرئيل است [، در واقع، دشمن خداست‌]؛ چرا كه او به فرمان خدا، قرآن را بر قلبت نازل كرده است».[١]

١٣٧. التبيان فى تفسير القرآن‌- در باره آيه شريف: «قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ؛ بگو: كسى كه دشمن جبرئيل است [در واقع دشمن خداست‌]؛ چرا كه او به فرمان خدا، قرآن را بر قلبت نازل كرده است»-: سبب نزول اين آيه، آن گونه كه روايت شده، اين است كه چون پيامبر صلى الله عليه و آله به مدينه آمد، ابن صوريا و گروهى از يهوديان فَدَك، از ايشان پرسيدند:....

ابن صوريا گفت: يك مطلب ديگر، مانده است كه اگر آن را گفتى، به تو ايمان‌

---

[١].

سَمِعَ عَبدُاللَّهِ بنُ سَلامٍ بِقُدومِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وهُوَ في أرضٍ يَختَرِفُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَقالَ: إنّي سائِلُكَ عَن ثَلاثٍ لا يَعلَمُهُنَّ إلّانَبِيٌّ؛ فَما أوَّلُ أشراطِ السّاعَةِ؟ وما أوَّلُ طَعامِ أهلِ الجَنَّةِ؟ وما يَنزِعُ الوَلَدَ؛ إلى‌ أبيهِ أو إلى‌ امِّهِ؟ قالَ: أخبَرَني بِهِنَّ جِبريلُ آنِفاً. قالَ: جِبريلُ؟ قالَ: نَعَم، قالَ: ذاكَ عَدُوُّ اليَهودِ مِنَ المَلائِكَةِ. فَقَرَأَ هذِهِ الآيَةَ:« مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى‌ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ» ( صحيح البخارى: ج ٤ ص ١٦٢٨ ح ٤٢١٠، مسند ابن حنبل: ج ٤ ص ٣٧٨ ح ١٢٩٦٩).