شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٠٢ - ٥/ ٤ مستجاب شدن دعا در هنگام ختم قرآن

٥/ ٥: بَرَكَةُ خَتمِ القُرآنِ بِمَكَّةِ

١٣٨٦. الإمام زين العابدين عليه السلام‌: منَ خَتَمَ القُرآنَ بِمَكَّةَ لَم يَمُت حَتى‌ يَرى‌ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله، ويَرى‌ مَنزِلَهُ فِي الجَنَّةِ.[١]

١٣٨٧. الإمام الباقر عليه السلام‌: مَن خَتَمَ القُرآنَ بِمكّةَ مِن جُمُعةٍ إلى‌ جُمعةٍ أو أقلَّ مِن ذلِك أو أكثرَ وخَتَمَه في يومِ جُمُعةٍ، كُتِبَ لهُ مِنَ الأجرِ والحَسناتِ مِن أوّلِ جُمُعةٍ كانت في الدُّنيا إلى آخرِ جُمُعةٍ تكونُ فيها وإن خَتَمَهُ في سائرِ الأيامِ فكذلِكَ.[٢]

[١]. تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٤٦٨ ح ١٦٤٠ عن خالد بن ماد القلانسي عن الإمام الصادق عليه السلام، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٢٢٧ ح ٢٢٥٧، المحاسن: ج ١ ص ١٤٤ ح ١٩٨ عن الإمام الباقر عليه السلام، عوالي اللآلي: ج ١ ص ٤٣٠ ح ١٢٥، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ٢٠٥ ح ٥.

[٢]. الكافي: ج ٢ ص ٦١٢ ح ٤، ثواب الأعمال: ص ١٢٥ ح ١ كلاهما عن أبي حمزة الثمالي.