شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٠ - ١/ ١ رساترين پند و نيكوترين داستان

جَلَّ وعَزَّ.[١]

٧١٥. عنه: اسمَعوا ما أتلو عَلَيكُم مِن كِتابِ اللَّهِ المُنزَلِ عَلى‌ نَبِيِّهِ المُرسَلِ لِتَتَّعِظوا؛ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ عِظَةٌ لَكُم.[٢]

٧١٦. عنه: يا أيُّهَا النّاسُ! إنَّهُ لَم يَكُن للَّهِ سُبحانَهُ حُجَّةٌ في أرضِهِ أوكَدَ مِن نَبِيِّنا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله، ولا حِكمَةٌ أبلَغُ مِن كِتابِهِ القُرآنِ العَظيمِ، ولا مَدَحَ اللَّهُ تَعالى‌ مِنكُم إلّامَنِ اعتَصَمَ بِحَبلِهِ، وَاقتَدى‌ بِنَبِيِّهِ، وإنَّما هَلَكَ مَن هَلَكَ عِندَما عَصاهُ وخالَفَهُ واتَّبَعَ هَواهُ، فَلِذلِكَ يَقولُ عَزَّ مِن قائِلٍ: «فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ»[٣].[٤]

٧١٧. الإمام الباقر عليه السلام‌: انتَفِعوا بِمَوعِظَةِ اللَّهِ وَالزَموا كِتابَهُ؛ فَإِنَّهُ أبلَغُ المَوعِظَةِ، وخَيرُ الامورِ فِي المَعادِ عاقِبَةً.[٥]

راجع: ص ١٢ ح ٧١٩.

١/ ٢: أحسَنُ الحَديثِ‌[٦]

الكتاب‌

«اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتاباً مُتَشابِهاً».[٧]

[١]. الكافي: ج ٨ ص ١٧٥ ح ١٩٤ عن محمّد بن النعمان أو غيره عن الإمام الصادق عليه السلام، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٤٣١ ح ١٢٦٣، مصباح المتهجّد: ص ٣٨٢ ح ٥٠٨ عن زيد بن وهب وليس فيهما« وأنفع التذكّر»، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ٣٥٢ ح ٣١ وراجع: تحف العقول: ص ١٥٠.

[٢]. الإرشاد: ج ١ ص ٢٦٢، الاحتجاج: ج ١ ص ٤٠٧ ح ٨٨، بحار الأنوار: ج ٣٢ ص ٣٨٨ ح ٣٦٠.

[٣]. النور: ٦٣.

[٤]. غرر الحكم: ح ١١٠٠٤.

[٥]. الكافي: ج ٣ ص ٤٢٣ ح ٦ عن محمّد بن مسلم.

[٦]. الجدير بالذكر هو أنّ هذه الخصّيصة لاتختصّ بألفاظ القرآن، بل تشمل معانيه أيضاً.

[٧]. الزمر: ٢٣.