شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٩٦ - ب - رواياتى كه به حرمت فراموش كردن قرآن، اشاره دارد

عَلَيَّ ذُنوبُ امَّتي، فَلَم أرَ ذَنباً أعظَمَ مِن سورَةٍ مِنَ القُرآنِ أو آيَةٍ اوتِيَها رَجُلٌ ثُمَّ نَسِيَها.[١]

١٠٤١. عنه صلى الله عليه و آله‌: مِن أكبَرِ ذَنبٍ تُوافي بِهِ امَّتي يَومَ القِيامَةِ، سورَةٌ مِن كِتابِ اللَّهِ كانَت مَعَ أحَدِهِم فَنَسِيَها.[٢]

١٠٤٢. عنه صلى الله عليه و آله‌: ما مِن أحَدٍ يَتَعلَّمُ القُرآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ، إلّالَقِيَ اللَّهَ عز و جل أجذَمَ.[٣]

ج- ما يَدُلّ عَلى عَدمِ حُرمَةِ نِسيانِ القُرآنِ‌

١٠٤٣. الكافي عَن سَعيدِ بنِ عَبداللَّهِ الأعَرجِ‌: سَأَلتُ أبا عَبدِاللَّهِ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ يَقرَأُ القُرآنَ ثُمَّ يَنساهُ ثُمَّ يَقرَؤُهُ ثُمَّ يَنساهُ، أَ عَلَيهِ فيهِ حَرَجٌ؟ فَقالَ: لا.[٤]

١٠٤٤. الكافي عَن أَبي كَهمَسِ الهَيثَمِ بنِ عُبَيدٍ: سَأَلتُ أبا عَبدِاللَّهِ عليه السلام عَن رَجُلٍ قَرَأَ القُرآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ- فَردَدتُ عَليه ثَلاثاً-، أَ عَلَيهِ فيهِ حَرَجٌ؟ فَقالَ: لا.[٥]

[١]. سنن الترمذي: ج ٥ ص ١٧٨ ح ٢٩١٦، سنن أبي داوود: ج ١ ص ١٢٦ ح ٤٦١، صحيح ابن خزيمة: ج ٢ ص ٢٧١ ح ١٢٩٧، السنن الكبرى: ج ٢ ص ٦١٨ ح ٤٣١٢، المصنّف لعبد الرزاق: ج ٣ ص ٣٦١ ح ٥٩٧٧ كلّها عن أنس، كنز العمّال: ج ١ ص ٦١٥ ح ٢٨٣٣.

[٢]. فضائل القرآن لأبي عبيد: ص ٢٠١ عن سلمان، كنز العمّال: ج ١ ص ٦١٧ ح ٢٨٤٦ نقلًا عن محمّد بن نصر عن أنس.

[٣]. مسند ابن حنبل: ج ٨ ص ٣٣٨ ح ٢٢٥١٩، سنن الدارمي: ج ٢ ص ٨٩٥ ح ٣٢١٩، المعجم الكبير: ج ٦ ص ٢٣ ح ٥٣٩٠، المصنّف لعبد الرزّاق: ج ٣ ص ٣٦٥ ح ٥٩٨٩ نحوه، فضائل القرآن لأبي عبيد: ص ٢٠٢ كلّها عن سعد بن عبادة، كنز العمّال: ج ١ ص ٥٢١ ح ٢٣٣٣؛ مجمع البيان: ج ١ ص ٨٥ عن سعد بن عبادة، بحار الأنوار: ج ٧٥ ص ٢٨٨ ح ١٢.

[٤]. الكافي: ج ٢ ص ٦٣٣ ح ٢٤، وسائل الشيعة: ج ٤ ص ٨٤٦ ح ٧٧١٦.

[٥]. الكافي: ج ٢ ص ٦٠٨ ح ٥، عدّة الداعي: ص ٢٧٣، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ١٨٩ ذيل ح ١٣.