شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢١٦ - الف - تلاوت راستين

١٠٦٢. الإمام الصادق عليه السلام‌- في قَولِهِ تَعالى‌: «الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ»-: يُرَتِّلونَ آياتِهِ ويَتَفَقَّهونَ فيهِ، ويَعمَلونَ بِأَحكامِهِ، ويَرجونَ وَعدَهُ ويَخافونَ وَعيدَهُ، ويَعتَبِرونَ بِقَصَصِهِ، ويَأتَمِرونَ بِأَوامِرِهِ ويَتَناهَونَ عَن نَواهيهِ.

ما هُوَ وَاللَّهِ حِفظُ آياتِهِ، ودَرسُ حُروفِهِ وتِلاوَةُ سُوَرِهِ، ودَرسُ أعشارِهِ وأخماسِهِ، حَفِظوا حُروفَهُ وأضاعوا حُدودَهُ، وإنَّما تَدَبُّرُ آياتِهِ وَالعَمَلُ بِأَحكامِهِ، قالَ اللَّهُ تَعالى‌: «كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ»[١].[٢]

١٠٦٣. عنه: حَقُّ التِّلاوَةِ: الوُقوفُ عِندَ ذِكرِ الجَنَّةِ وَالنّارِ؛ يَسأَلُ فِي الاولى‌، ويَستَجيرُ مِنَ الاخرى‌.[٣]

ب- التَّمَسُّكُ‌

الكتاب‌

«فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ».[٤]

الحديث‌

١٠٦٤. صحيح مسلم عن زيد بن أرقم: قامَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يَوماً فينا خَطيباً بِماءٍ يُدعى‌ خُمّاً، بَينَ مَكَّةَ وَالمَدينَةِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وأثنى‌ عَلَيهِ ووَعَظَ وذَكَّرَ، ثُمَّ قالَ:

«أمّا بَعدُ، ألا أيُّهَا النّاسُ، فَإِنَّما أنَا بَشَرٌ يوشِكُ أن يَأتِيَ رَسولُ رَبّي فَاجيبَ، وأنَا تارِكٌ فيكُم ثَقَلَينِ: أوَّلُهُما كِتابُ اللَّهِ فيهِ الهُدى‌ وَالنّورُ، فَخُذوا بِكِتابِ اللَّهِ وَاستَمسِكوا بِهِ» فَحَثَّ عَلى‌ كِتابِ اللَّهِ ورَغَّبَ فيهِ، ثُمَّ قالَ: «وأهلُ بَيتي، اذَكِّرُكُمُ اللَّهَ في‌

[١]. ص: ٢٩.

[٢]. إرشاد القلوب: ص ٧٨، تفسير البرهان: ج ١ ص ٣١٦ ح ٥٩٩.

[٣]. تفسير التبيان: ج ١ ص ٤٤٢، تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٥٧ ح ٨٤ عن أبي بصير نحوه، مجمع البيان: ج ١ ص ٣٧٥ وفيه« يستعيذ» بدل« يستجير»، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ٢١٤ ح ١٢.

[٤]. الزخرف: ٤٣.