شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٥٦ - ٢/ ١ تشويق به فراگيرى قرآن

رَبَّانِيِّينَ بِما كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتابَ وَ بِما كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ»[١].[٢]

٩٥٠. عنه صلى الله عليه و آله‌: عَلَيكُم بِتَعَلُّمِ القُرآنِ، وكَثرَةِ تِلاوَتِهِ، تَنالونَ بِهِ الدَّرَجاتِ وكَثرَةَ عَجائِبِهِ فِي الجَنَّةِ.[٣]

٩٥١. عنه صلى الله عليه و آله‌: المُؤَذِّنُ داعِي [اللَّهِ‌][٤]، وَالإِمامُ نورُ اللَّهِ، وَالصُّفوفُ أركانُ اللَّهِ، وَالقُرآنُ كَلامُ اللَّهِ، فَأَجيبوا داعِيَ اللَّهِ، وَاقتَبِسوا نورَهُ، وكونوا أركانَ دينِهِ، وتَعَلَّموا كَلامَهُ.[٥]

٩٥٢. عنه صلى الله عليه و آله‌:- لِمُعاذٍ-: يا مُعاذُ، إن أرَدتَ عَيشَ السُّعَداءِ، وميتَةَ الشُّهَداءِ، وَالنَّجاةَ يَومَ المَحشَرِ، وَالأَمنَ يَومَ الخَوفِ، وَالنّورَ يَومَ الظُّلُماتِ، وَالظِّلَّ يَومَ الحَرورِ، وَالرِّيَّ يَومَ العَطَشِ، وَالوَزنَ يَومَ الخِفَّةِ، وَالهُدى‌ يَومَ الضَّلالَةِ؛ فَادرُسِ القُرآنَ؛ فَإِنَّهُ ذِكرُ الرَّحمنِ، وحِرزٌ[٦] مِنَ الشَّيطانِ، ورُجحانٌ فِي الميزانِ.[٧]

٩٥٣. عنه صلى الله عليه و آله‌- لِأَبي ذَرٍّ- يا أبا ذَرٍّ، لَأَن تَغدُوَ فَتَعَلَّمَ آيَةً مِن كِتابِ اللَّهِ، خَيرٌ لَكَ مِن أن تُصَلِّيَ مِئَةَ رَكعَةٍ.[٨]

[١]. آل عمران: ٧٩.

[٢]. تفسير القرطبي: ج ٤ ص ١٢٢ عن ابن عبّاس؛ مستدرك الوسائل: ج ٤ ص ٢٣٢ ح ٤٥٧١ نقلًا عن تفسير أبي الفتوح الرازي.

[٣]. تاريخ أصبهان: ج ٢ ص ١٣٤ الرقم ١٣٠٩ عن زاذان عن الإمام عليّ عليه السلام، كنز العمّال: ج ١ ص ٥٢٩ ح ٢٣٦٨ و ج ٢ ص ٢٩٠ ح ٤٠٣٠ نقلًا عن ابن مردويه وابن عساكر عن الإمام عليّ عليه السلام وفيه:« وكثرة تلاوته، وكثرة عجائبه، تنالون ...».

[٤]. هذه الزيادة أثبتناها من كنز العمّال لاقتضاء السياق.

[٥]. الفردوس: ج ٤ ص ١٩٤ ح ٦٥٩٨ عن أبي سعيد، كنز العمّال: ج ٧ ص ٦٨٥ ح ٢٠٩١٢.

[٦]. في المصدر:« وحزب»، والتصويب من كنز العمّال.

[٧]. الفردوس: ج ٥ ص ٣٧١ ح ٨٤٧٠ عن عصيف بن الحارث، كنز العمّال: ج ١ ص ٥٤٥ ح ٢٤٣٩؛ جامع الأخبار: ص ١١٥ ح ٢٠٣ نحوه.

[٨]. سنن ابن ماجة: ج ١ ص ٧٩ ح ٢١٩، الترغيب والترهيب: ج ٢ ص ٣٥٥ ح ٣١ كلاهما عن أبي ذرّ، كنز العمّال: ج ١٠ ص ١٤٩ ح ٢٨٧٦٢.