شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٤٠ - ١/ ١ مقام آموزگار قرآن

٩١٧. عنه صلى الله عليه و آله‌: تَعَلَّمُوا القُرآنَ وَالفَرائِضَ وعَلِّمُوا النّاسَ؛ فَإِنّي مَقبوضٌ.[١]

٩١٨. عنه صلى الله عليه و آله‌: تَعليمُ القُرآنِ زِيادَةٌ فِي الدّينِ.[٢]

١/ ٢: ثَوابُ المُعَلِّمِ‌

٩١٩. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‌: مُعَلِّمُ القُرآنِ ومُتَعَلِّمُهُ، يَستَغفِرُ لَهُ كُلِّ شَي‌ءٍ حَتَّى الحوتُ فِي البَحرِ.[٣]

٩٢٠. عنه صلى الله عليه و آله‌: مَن عَلَّمَ آيَةً في كِتابِ اللَّهِ تَعالى‌، كانَ لَهُ أجرُها ما تُلِيَت.[٤]

٩٢١. عنه صلى الله عليه و آله‌: مَن عَلَّمَ آيَةً مِن كِتابِ اللَّهِ أو باباً منِ عِلمٍ‌[٥]، أنمَى اللَّهُ أجرَهُ إلى‌ يَومِ القِيامَةِ.[٦]

٩٢٢. عنه صلى الله عليه و آله‌: مَن عَلَّمَ آيَةً مِن كِتابِ اللَّهِ، كانَ لَهُ مِثلُ أجرِ مَن تَعَلَّمَها ضِعفَينِ.[٧]

٩٢٣. عنه صلى الله عليه و آله‌: مَن عَلَّمَ آيَةً مِن كِتابِ اللَّهِ، أو كَلِمَةً مِن دينِ اللَّهِ، جَنَى اللَّهُ لَهُ مِنَ الثَّوابِ جَنياً، ولَيسَ شَي‌ءٌ أفضَلَ مِن شَي‌ءٍ يَليهِ بِنَفسِهِ.[٨]

٩٢٤. عنه صلى الله عليه و آله‌: مَن عَلَّمَ آيَةً مِن كِتابِ اللَّهِ، تَلَقَّتهُ يَومَ القِيامَةِ تَضحَكُ في وَجهِهِ، ما يَأخُذُ

[١]. سنن الترمذي: ج ٤ ص ٤١٤ ح ٢٠٩١ عن أبي هريرة، سنن الدارمي: ج ١ ص ٧٨ ح ٢٢٥، المستدرك على الصحيحين: ج ٤ ص ٣٦٩ ح ٧٩٥٠، السنن الكبرى‌: ج ٦ ص ٣٤٣ ح ١٢١٧٣، سنن الدارقطني: ج ٤ ص ٨١ ح ٤٥ كلّها عن عبداللَّه بن مسعود نحوه، كنز العمّال: ج ١ ص ٥٣٠ ح ٢٣٧٢؛ السرائر: ج ٣ ص ٢٢٦ عن عبداللَّه بن مسعود نحوه.

[٢]. الفردوس: ج ٢ ص ٦٨ ح ٢٣٨٣ عن أبي ذرّ.

[٣]. مستدرك الوسائل: ج ٤ ص ٢٣٥ ح ٤٥٨٠ نقلًا عن درر اللآلي؛ جامع أحاديث الشيعة: ج ١٥ ص ٩ ح ١٤ كلاهما عن ابن عبّاس.

[٤]. مستدرك الوسائل: ج ٤ ص ٢٣٥ ح ٤٥٨١ نقلًا عن درر اللآلي عن أنس؛ سلسلة الأحاديث الصحيحة: ج ٣ ص ٣٢٣ ح ١٣٣٥ وفيه« ثوابها» بدل« أجرها»، كنز العمّال: ج ١٠ ص ١٧١ ح ٢٨٨٨٧.

[٥]. في المصدر هكذا:« من كتاب اللَّه علمه- أو باب من علم-» و التصويب من كنز العمّال.

[٦]. تاريخ دمشق: ج ٥٩ ص ٢٩٠ ح ١٢٣٥٩ عن أبي سعيد الخدري، كنز العمّال: ج ١٠ ص ١٣٩ ح ٢٨٧٠٤.

[٧]. كنز العمّال: ج ١٠ ص ١٧١ ح ٢٨٨٨٥ نقلًا عن ابن لال عن عثمان.

[٨]. حلية الأولياء: ج ٨ ص ٢٢٤ عن الأوزاعي، كنز العمّال: ج ١ ص ٥٣٢ ح ٢٣٨٣.