شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٥٤ - ١/ ٤ آموختن قرآن به فرزند

الفصل الثاني: تعلّم القرآن: تَعَلُّمُ القُرآنِ:

٢/ ١: الحَثُّ عَلى‌ تَعَلُّمِ القُرآنِ‌

٩٤٧. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‌: إنَّ هذَا القُرآنَ مَأدُبَةُ اللَّهِ؛ فَتَعَلَّموا مِن مَأدُبَتِهِ ما استَطَعتُم.[١]

٩٤٨. عنه صلى الله عليه و آله‌: تَعَلَّموا كِتابَ اللَّهِ وتَعاهَدوهُ، وتَغَنَّوا بِهِ وَاقتَنوهُ؛ فَوَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ لَهُوَ أشَدُّ تَفَلُّتاً مِنَ المَخاضِ‌[٢] فِي العَقلِ‌[٣].[٤]

٩٤٩. تفسير القرطبي عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‌: ما مِن مُؤمِنٍ ذَكَرٍ ولا انثى‌، حُرٍّ ولا مَملوكٍ، إلّاوللَّهِ عز و جل عَلَيهِ حَقٌّ أن يَتَعَلَّمَ مِنَ القُرآنِ، ويَتَفَقَّهَ في دينِهِ، ثُمَّ تَلا هذِهِ الآيَةَ: «وَ لكِنْ كُونُوا

[١]. المصنّف لعبد الرزّاق: ج ٣ ص ٣٧٥ ح ٦٠١٧، المعجم الكبير: ج ٩ ص ١٣٠ ح ٨٦٤٦، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٧ ص ١٦٥ ح ٣ كلّها عن عبداللَّه بن مسعود، كنز العمّال: ج ١ ص ٥٢٦ ح ٢٣٥٦؛ مجمع البيان: ج ١ ص ٨٥ عن عبداللَّه بن مسعود، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ١٩ ح ١٨.

[٢]. المَخَاضُ: اسم للنوق الحوامل( النهاية: ج ٤ ص ٣٠٦« مخض»).

[٣]. العَقْلُ: حبل تثنى به يد البعير إلى ركبته فتشدّ به( لسان العرب: ج ١١ ص ٤٦١« عقل»).

[٤]. سنن الدارمي: ج ٢ ص ٨٩٧ ح ٣٢٢٧، مسند ابن حنبل: ج ٦ ص ١٢٣ ح ١٧٣١٩ وليس فيه« واقتنوه» وص ١٣٢ ح ١٧٣٦٦ وليس فيه« وتعاهدوه»، صحيح ابن حبّان: ج ١ ص ٣٢٥ ح ١١٩، مسند أبي يعلى: ج ٢ ص ٣٠٥ ح ١٧٣٤، المعجم الكبير: ج ١٧ ص ٢٩١ ح ٨٠١ كلّها عن عقبة بن عامر والثلاثة الأخيرة نحوه، كنز العمّال: ج ١ ص ٥٣٠ ح ٢٣٧٣.