شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٠٤ - د - پناه بردن به خدا(با گفتن أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)

عِندَ كُلِّ سورَةٍ نَفتَحُها.

قالَ عليه السلام: «نَعَم، فَتَعَوَّذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ»، وذَكَرَ أنَّ الرَّجيمَ أخبَثُ الشَّياطينِ.[١]

ه- القِراءَةُ نَظَراً

١٢٢٥. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‌: فَضلُ قِراءَةِ القُرآنِ نَظَراً عَلى‌ مَن يَقرَؤُهُ ظاهِراً، كَفَضلِ الفَريضَةِ عَلَى النّافِلَةِ.[٢]

١٢٢٦. عنه صلى الله عليه و آله‌: النَّظَرُ في ثَلاثَةِ أشياءَ عِبادَةٌ: النَّظَرُ في وَجهِ الوالِدَينِ، وفِي المُصحَفِ، وفِي البَحرِ.[٣]

١٢٢٧. عنه صلى الله عليه و آله‌: النَّظَرُ فِي الصَّحيفَةِ- يَعني صَحيفَةَ القُرآنِ- عِبادَةٌ.[٤]

١٢٢٨. عنه صلى الله عليه و آله‌: أفضَلُ أعمالِ امَّتي قِراءَةُ القُرآنِ نَظَراً.[٥]

١٢٢٩. عنه صلى الله عليه و آله‌: مَن سَرَّهُ أن يُحِبَ‌[٦] اللَّهَ ورَسولَهُ فَليَقرَأ فِي المُصحَفِ.[٧]

١٢٣٠. عنه صلى الله عليه و آله‌: لَيسَ شَي‌ءٌ أشَدَّ عَلَى الشَّيطانِ مِنَ القَراءَةِ فِي المُصحَفِ نَظَراً.[٨]

[١]. تفسير العيّاشي: ج ٢ ص ٢٧٠ ح ٦٨، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ٢١٥ ح ١٦.

[٢]. الفردوس: ج ٣ ص ١٢٧ ح ٤٣٤٢، فضائل القرآن لأبي عبيد: ص ١٠٤، كنز العمّال: ج ١ ص ٥١٦ ح ٢٣٠٢.

[٣]. صحيفة الإمام الرضا عليه السلام: ص ٢٧٥ ح ١٨ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ١٠ ص ٣٦٨ ح ١٠.

[٤]. الأمالي للطوسي: ص ٤٥٥ ح ١٠١٦ عن أبي ذرّ، بحار الأنوار: ج ٣٨ ص ١٩٦ ح ٣.

[٥]. آداب المتعلّمين: ص ١٣١، بحار الأنوار: ج ٧٦ ص ٣٢٠ ح ٤؛ نوادر الاصول: ج ٢ ص ٢٤١ عن عبادة بن الصامت وفيه« عبادة» بدل« أعمال» وليس فيه« نظراً»، كنز العمّال: ج ١ ص ٥١١ ح ٢٢٦٥.

[٦]. في ميزان الاعتدال:« أن يحبّه»، والظاهر أنّه الصواب.

[٧]. حلية الأولياء: ج ٧ ص ٢٠٩ عن عبداللَّه، شعب الإيمان: ج ٢ ص ٤٠٨ ح ٢٢١٩ بزيادة« أن يعلم» بعد« من سرّه» عن عبداللَّه بن مسعود، ميزان الاعتدال: ج ١ ص ٤٧١ الرقم ١٧٧٨ عن عبداللَّه مرفوعاً، كنز العمّال: ج ١ ص ٦٠٤ ح ٢٧٦٠.

[٨]. ثواب الأعمال: ص ١٢٩ ح ٢، عدّة الداعي: ص ٢٧٢ كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام، الدعوات: ص ١٩٧ ح ٥٣٩ عن الإمام الصادق عليه السلام، أعلام الدين: ص ٣٦٨ عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ١٩٦ ح ٤.