شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٠٠ - ج - دعا هنگام ختم قرآن

٥/ ٤: استِجابَةُ الدُّعاءِ عِندَ خَتمِ القُرآنِ‌

١٣٨١. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‌: مَن صَلّى‌ صَلاةً فَريضَةً فَلَهُ دَعوَةٌ مُستَجابَةٌ، ومَن خَتَمَ القُرآنَ فَلَهُ دَعوَةٌ مُستَجابَةٌ.[١]

١٣٨٢. عنه صلى الله عليه و آله‌: إنَّ لِقارِئِ القُرآنِ دَعوَةً مُستَجابَةً، فَإِن شاءَ صاحِبُها تَعَجَّلَها فِي الدُّنيا، وإن شاءَ أخَّرَها إلَى الآخِرَةِ.[٢]

١٣٨٣. الكافي عن محمّد بن بشير: قالَ عَلىُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام: مَن خَتَمَهُ [القُرآنَ‌] كانَت لَهُ دَعوَةٌ مُستَجابَةٌ مُؤَخَّرَةٌ أو مُعَجَّلَةٌ، قُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ! خَتَمَهُ كُلَّهُ؟ قالَ: خَتَمَهُ كُلَّهُ.[٣]

١٣٨٤. الإمام الصادق عليه السلام‌: قيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ أيُّ الرِّجالِ خَيرٌ؟ قالَ: الحالُّ المُرتَحِلُ.

قيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، ومَا الحالُّ المُرتَحِلُ؟

قالَ: الفاتِحُ الخاتِمُ، الَّذي يَفتَحُ القُرآنَ ويَختِمُهُ، فَلَهُ عِندَ اللَّهِ دَعوَةٌ مُستَجابَةٌ.[٤]

١٣٨٥. حلية الأولياء عن أنس: كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إذا خَتَمَ جَمَعَ أهلَهُ ودَعا.[٥]

[١]. المعجم الكبير: ج ١٨ ص ٢٥٩ ح ٦٤٧ عن العرباض بن سارية، شعب الإيمان: ج ٢ ص ٣٧٤ ح ٢٠٨٧، تاريخ بغداد: ج ٩ ص ٣٩٠ الرقم ٤٩٨٤، حلية الأولياء: ج ٧ ص ٢٦٠، الفردوس: ج ٣ ص ٤٧ ح ٤١٢١ كلّها عن أنس نحوه، كنز العمّال: ج ٢ ص ١٠٠ ح ٣٣٢٧.

[٢]. الجامع الصغير: ج ١ ص ٣٦٨ ح ٢٤٠٢، كنز العمّال: ج ١ ص ٥١٣ ح ٢٢٨١ كلاهما نقلًا عن ابن مردويه عن جابر.

[٣]. الكافي: ج ٢ ص ٦١٣ ح ٦، الدعوات: ص ٢٤ ح ٣١ عن الإمام الحسن عليه السلام نحوه، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ٢٠٤ ح ٣١.

[٤]. ثواب الأعمال: ص ١٢٧ ح ١ عن السكوني، جامع الأحاديث للقمّي: ص ٢١٦ نحوه، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ٢٠٥ ح ٤.

[٥]. حلية الأولياء: ج ٧ ص ٢٦٠، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٧ ص ١٦٩ ح ١، كنز العمّال: ج ٢ ص ٣٤٩ ح ٤٢١٩ نقلًا عن ابن النجّار.