أخبرني أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أحمد بن سيار، قال: حدثنا سعيد بن كثير بن عفير الأنصاري، أن النبي٩ لما قبض اجتمعت الأنصار في سقيفة بني ساعدة< علیه السلام href="#_ftn١٧٦" n علیه السلام me="_ftnref١٧٦" >[١٧٦] علیه السلام >، فقالوا: إن رسول الله٩ قد قبض، فقال سعد بن عبادة< علیه السلام href="#_ftn١٧٧" n علیه السلام me="_ftnref١٧٧" >[١٧٧] علیه السلام > لابنه قيس< علیه السلام href="#_ftn١٧٨" n علیه السلام me="_ftnref١٧٨" >[١٧٨] علیه السلام >، أو لبعض بنيه: إني لا أستطيع أن أسمع الناس كلامي لمرضي، ولكن تلق مني قولي فأسمعهم، فكان سعد يتكلم، ويستمع ابنه، ويرفع به صوته، ليسمع قومه فكان من قوله، بعد حمد الله والثناء عليه، أن قال: إن لكم سابقة إلى الدين، وفضيلة في الإسلام، ليست لقبيلة من العرب، أن رسول الله٩ لبث في قومه بضع عشرة سنة، يدعوهم إلى عبادة الرحمن، وخلع الأوثان، فما

< علیه السلام href="#_ftnref١٧٦" n علیه السلام me="_ftn١٧٦" title="">[١٧٦] علیه السلام > - قال الجواهري: السقيفة الصفة، ومنه سقيفة بني ساعدة، وقال أبو منصور: السقيفة كل بناء سقف به صفة أو شبه صفة مما يكون بارزا، الزم هذا الاسم للتفرقة بين الأشياء، وأما بنو ساعدة الذين أضيفت إليهم السقيفة فهم حي من الأنصار، وهم بنو ساعدة بن كعب بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو، معجم البلدان ٣: ٢٥٩.

< علیه السلام href="#_ftnref١٧٧" n علیه السلام me="_ftn١٧٧" title="">[١٧٧] علیه السلام > - سعد بن عبادة بن دليم بن أبي حليمة، ويقال ابن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأنصاري الساعدي، يكنى أبا ثابت، وقد قيل أبو قيس والأول أصح، وكان نقيبا شهد العقبة وبدرا في قول بعضهم، ويقال: لم يشهد بدرا، وكان عقبيا نقيبا سيدا جوادا، قال أبو عمر: كان سيدا في الأنصار مقدما وجيها له رياسة وسيادة يعترف قومه له بها، الاستيعاب ٢: ٥٩٤ - ٥٩٥.

< علیه السلام href="#_ftnref١٧٨" n علیه السلام me="_ftn١٧٨" title="">[١٧٨] علیه السلام > - قيس بن سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج الخزرجي، كنيته: أبو القاسم، وقد قيل أبو عبد الملك، خدم النبي٩ عشر سنين من وقت قدومه المدينة إلى أن قبض، كان على مقدمة على يوم صفين، ثم هرب من معاوية سنة ثمان وخمسين، وسكن تفليس سنة خمس وثمانين في ولاية عبد الملك بن مروان، وقد قيل مات في آخر ولاية معاوية بن أبي سفيان، الثقات ٣: ٣٣٩.