[999] علیه السلام > عن محمد بن يزيد بن ذريع< علیه السلام href="#_ftn1000" n علیه السلام me="_ftnref1000" >[1000] علیه السلام > عن محمد بن إسحاق قال: سألت أبا جعفر محمد بن عليC قلت: أرأيت عليا حين ولي العراق وما ولي من أمر الناس كيف صنع في سهم ذوي القربى؟ قال: سلك بهم طريق أبي بكر وعمر قلت: وكيف ولِمَ وأنتم تقولون ما تقولون! قال: أما والله ما كان أهله يصدرون إلا عن رأيه فقلت: فما منعه؟ قال: كان يكره أن يدعى عليه مخالفة أبي بكر وعمر< علیه السلام href="#_ftn1001" n علیه السلام me="_ftnref1001" >[1001] علیه السلام >. وحدثني المؤمل بن جعفر< علیه السلام href="#_ftn1002" n علیه السلام me="_ftnref1002" >[1002] علیه السلام > قال: حدثني محمد بن ميمون< علیه السلام href="#_ftn1003" n علیه السلام me="_ftnref1003" >[1003] علیه السلام >، عن داود بن المبارك< علیه السلام href="#_ftn1004" n علیه السلام me="_ftnref1004" >[1004] علیه السلام > قال: أتينا عبد الله بن موسى بن عبد الله بن حسن بن < علیه السلام href="#_ftnref999" n علیه السلام me="_ftn999" title="">[999] علیه السلام > - لم أجد له - في ما بحثت - ترجمة. < علیه السلام href="#_ftnref1000" n علیه السلام me="_ftn1000" title="">[1000] علیه السلام > - لم أجد له - في ما بحثت - ترجمة. < علیه السلام href="#_ftnref1001" n علیه السلام me="_ftn1001" title="">[1001] علیه السلام > - قد ذكر العلامة الإربليe كشف الغمة جزء (2) صفحة( 99)، في سياق ما نقله عن كتاب السقيفة وفدك للجوهري ولم يذكرH السند ولم يشر للمصدر الذي نقل عنه، ولا توجد قرينة تدل على ان هذين الخبرين من أصل كتاب السقيفة وفدك، وحتى لا يفوتنا - قدر المستطاع - خبر من كتاب السقيفة وفدك؛ لذا وضعتهن في الهامش: * عن أبي عبد الله علیه السلام وقد سأله أبو بصير، فقال: لِمَ لَمْ يأخذ أمير المؤمنين فدكا لما ولي الناس، ولأي علة تركها؟، فقال: لان الظالم والمظلومة قدما على الله وجازى كلا على قدر استحقاقه، فكره ان يسترجع شيئا قد عاقب الله عليه الغاصب، وأثاب المغصوبة. * كان لأمير المؤمنين علیه السلام في ترك فدك أسوة برسول الله9 فإنه لما خرج من مكة باع عقيل داره، فلما فتح مكة، قيل له: يا رسول الله ألا ترجع إلى دارك؟ فقال علیه السلام وهل ترك لنا عقيل دارا، وأبى ان يرجع إليها، وقال: انا أهل بيت لا نسترجع ما أخذ منا في الله عز وجل. < علیه السلام href="#_ftnref1002" n علیه السلام me="_ftn1002" title="">[1002] علیه السلام > - لم أجد له - في ما بحثت - ترجمة. < علیه السلام href="#_ftnref1003" n علیه السلام me="_ftn1003" title="">[1003] علیه السلام > - لم أجد له - في ما بحثت - ترجمة مستقلة. < علیه السلام href="#_ftnref1004" n علیه السلام me="_ftn1004" title="">[1004] علیه السلام > - لم أجد له - في ما بحثت - ترجمة. "> [999] علیه السلام > عن محمد بن يزيد بن ذريع< علیه السلام href="#_ftn1000" n علیه السلام me="_ftnref1000" >[1000] علیه السلام > عن محمد بن إسحاق قال: سألت أبا جعفر محمد بن عليC قلت: أرأيت عليا حين ولي العراق وما ولي من أمر الناس كيف صنع في سهم ذوي القربى؟ قال: سلك بهم طريق أبي بكر وعمر قلت: وكيف ولِمَ وأنتم تقولون ما تقولون! قال: أما والله ما كان أهله يصدرون إلا عن رأيه فقلت: فما منعه؟ قال: كان يكره أن يدعى عليه مخالفة أبي بكر وعمر< علیه السلام href="#_ftn1001" n علیه السلام me="_ftnref1001" >[1001] علیه السلام >. وحدثني المؤمل بن جعفر< علیه السلام href="#_ftn1002" n علیه السلام me="_ftnref1002" >[1002] علیه السلام > قال: حدثني محمد بن ميمون< علیه السلام href="#_ftn1003" n علیه السلام me="_ftnref1003" >[1003] علیه السلام >، عن داود بن المبارك< علیه السلام href="#_ftn1004" n علیه السلام me="_ftnref1004" >[1004] علیه السلام > قال: أتينا عبد الله بن موسى بن عبد الله بن حسن بن < علیه السلام href="#_ftnref999" n علیه السلام me="_ftn999" title="">[999] علیه السلام > - لم أجد له - في ما بحثت - ترجمة. < علیه السلام href="#_ftnref1000" n علیه السلام me="_ftn1000" title="">[1000] علیه السلام > - لم أجد له - في ما بحثت - ترجمة. < علیه السلام href="#_ftnref1001" n علیه السلام me="_ftn1001" title="">[1001] علیه السلام > - قد ذكر العلامة الإربليe كشف الغمة جزء (2) صفحة( 99)، في سياق ما نقله عن كتاب السقيفة وفدك للجوهري ولم يذكرH السند ولم يشر للمصدر الذي نقل عنه، ولا توجد قرينة تدل على ان هذين الخبرين من أصل كتاب السقيفة وفدك، وحتى لا يفوتنا - قدر المستطاع - خبر من كتاب السقيفة وفدك؛ لذا وضعتهن في الهامش: * عن أبي عبد الله علیه السلام وقد سأله أبو بصير، فقال: لِمَ لَمْ يأخذ أمير المؤمنين فدكا لما ولي الناس، ولأي علة تركها؟، فقال: لان الظالم والمظلومة قدما على الله وجازى كلا على قدر استحقاقه، فكره ان يسترجع شيئا قد عاقب الله عليه الغاصب، وأثاب المغصوبة. * كان لأمير المؤمنين علیه السلام في ترك فدك أسوة برسول الله9 فإنه لما خرج من مكة باع عقيل داره، فلما فتح مكة، قيل له: يا رسول الله ألا ترجع إلى دارك؟ فقال علیه السلام وهل ترك لنا عقيل دارا، وأبى ان يرجع إليها، وقال: انا أهل بيت لا نسترجع ما أخذ منا في الله عز وجل. < علیه السلام href="#_ftnref1002" n علیه السلام me="_ftn1002" title="">[1002] علیه السلام > - لم أجد له - في ما بحثت - ترجمة. < علیه السلام href="#_ftnref1003" n علیه السلام me="_ftn1003" title="">[1003] علیه السلام > - لم أجد له - في ما بحثت - ترجمة مستقلة. < علیه السلام href="#_ftnref1004" n علیه السلام me="_ftn1004" title="">[1004] علیه السلام > - لم أجد له - في ما بحثت - ترجمة. "> [999] علیه السلام > عن محمد بن يزيد بن ذريع< علیه السلام href="#_ftn1000" n علیه السلام me="_ftnref1000" >[1000] علیه السلام > عن محمد بن إسحاق قال: سألت أبا جعفر محمد بن عليC قلت: أرأيت عليا حين ولي العراق وما ولي من أمر الناس كيف صنع في سهم ذوي القربى؟ قال: سلك بهم طريق أبي بكر وعمر قلت: وكيف ولِمَ وأنتم تقولون ما تقولون! قال: أما والله ما كان أهله يصدرون إلا عن رأيه فقلت: فما منعه؟ قال: كان يكره أن يدعى عليه مخالفة أبي بكر وعمر< علیه السلام href="#_ftn1001" n علیه السلام me="_ftnref1001" >[1001] علیه السلام >. وحدثني المؤمل بن جعفر< علیه السلام href="#_ftn1002" n علیه السلام me="_ftnref1002" >[1002] علیه السلام > قال: حدثني محمد بن ميمون< علیه السلام href="#_ftn1003" n علیه السلام me="_ftnref1003" >[1003] علیه السلام >، عن داود بن المبارك< علیه السلام href="#_ftn1004" n علیه السلام me="_ftnref1004" >[1004] علیه السلام > قال: أتينا عبد الله بن موسى بن عبد الله بن حسن بن < علیه السلام href="#_ftnref999" n علیه السلام me="_ftn999" title="">[999] علیه السلام > - لم أجد له - في ما بحثت - ترجمة. < علیه السلام href="#_ftnref1000" n علیه السلام me="_ftn1000" title="">[1000] علیه السلام > - لم أجد له - في ما بحثت - ترجمة. < علیه السلام href="#_ftnref1001" n علیه السلام me="_ftn1001" title="">[1001] علیه السلام > - قد ذكر العلامة الإربليe كشف الغمة جزء (2) صفحة( 99)، في سياق ما نقله عن كتاب السقيفة وفدك للجوهري ولم يذكرH السند ولم يشر للمصدر الذي نقل عنه، ولا توجد قرينة تدل على ان هذين الخبرين من أصل كتاب السقيفة وفدك، وحتى لا يفوتنا - قدر المستطاع - خبر من كتاب السقيفة وفدك؛ لذا وضعتهن في الهامش: * عن أبي عبد الله علیه السلام وقد سأله أبو بصير، فقال: لِمَ لَمْ يأخذ أمير المؤمنين فدكا لما ولي الناس، ولأي علة تركها؟، فقال: لان الظالم والمظلومة قدما على الله وجازى كلا على قدر استحقاقه، فكره ان يسترجع شيئا قد عاقب الله عليه الغاصب، وأثاب المغصوبة. * كان لأمير المؤمنين علیه السلام في ترك فدك أسوة برسول الله9 فإنه لما خرج من مكة باع عقيل داره، فلما فتح مكة، قيل له: يا رسول الله ألا ترجع إلى دارك؟ فقال علیه السلام وهل ترك لنا عقيل دارا، وأبى ان يرجع إليها، وقال: انا أهل بيت لا نسترجع ما أخذ منا في الله عز وجل. < علیه السلام href="#_ftnref1002" n علیه السلام me="_ftn1002" title="">[1002] علیه السلام > - لم أجد له - في ما بحثت - ترجمة. < علیه السلام href="#_ftnref1003" n علیه السلام me="_ftn1003" title="">[1003] علیه السلام > - لم أجد له - في ما بحثت - ترجمة مستقلة. < علیه السلام href="#_ftnref1004" n علیه السلام me="_ftn1004" title="">[1004] علیه السلام > - لم أجد له - في ما بحثت - ترجمة. ">
السقيفة وفدك
(١)
الإهداء
٥ ص
(٢)
مقدمة اللجنة العلمية
٧ ص
(٣)
المقدمة
١١ ص
(٤)
رزية يوم الخميس
٤٥ ص
(٥)
قُبيل عروج روح الرسول9المقدسة
٤٧ ص
(٦)
ما ينسب لجابر الأنصاريE
٥٠ ص
(٧)
السقيفة
٥٢ ص
(٨)
ما تمثل به أمير المؤمنين علیه السلام
٦٥ ص
(٩)
كلام قيس بن سعد
٦٧ ص
(١٠)
أمير المؤمنين علیه السلام يستنصر
٦٨ ص
(١١)
فتق المغيرة
٦٩ ص
(١٢)
هجوم القوم
٨٣ ص
(١٣)
جمع القرآن الكريم
٩٨ ص
(١٤)
جحد الوصية
٩٩ ص
(١٥)
ما ينسب لأبي ذرE
١٠٣ ص
(١٦)
كلام أم مسطح
١٠٦ ص
(١٧)
أمير المؤمنين علیه السلام وأبو سفيان
١٠٩ ص
(١٨)
بيعة خالد بن سعيد بن العاص
١١٠ ص
(١٩)
الإمام الحسن علیه السلام وأبو بكر
١١٣ ص
(٢٠)
أبو بكر وابن عوف
١١٧ ص
(٢١)
التماس عذر
١٢٠ ص
(٢٢)
اعتراف عمر
١٢٤ ص
(٢٣)
كلام ابن سويد
١٤٥ ص
(٢٤)
أمير المؤمنين علیه السلام والعباسE
١٥٧ ص
(٢٥)
خطبة الصديقة الطاهرة في المسجد
١٩٧ ص
(٢٦)
ردود القوم
٢٢٥ ص
(٢٧)
مطالبة أزواج النبي9 بإرثه
٢٢٧ ص
(٢٨)
خطبة الصديقة الطاهرة أمام النساء
٢٣٣ ص
(٢٩)
العباس وأمير المؤمنينC في زمن عمر
٢٤٤ ص
(٣٠)
فدك عبر التاريخ
٢٥١ ص
(٣١)
المصادر
٢٦٣ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص

السقيفة وفدك - الساعدي، باسم مجيد - الصفحة ٢٥٦ - فدك عبر التاريخ

وأخبرنا أبو زيد قال: حدثنا حيان بن هلال،< علیه السلام href="#_ftn٩٩٩" n علیه السلام me="_ftnref٩٩٩" >[٩٩٩] علیه السلام > عن محمد بن يزيد بن ذريع< علیه السلام href="#_ftn١٠٠٠" n علیه السلام me="_ftnref١٠٠٠" >[١٠٠٠] علیه السلام > عن محمد بن إسحاق قال: سألت أبا جعفر محمد بن عليC قلت: أرأيت عليا حين ولي العراق وما ولي من أمر الناس كيف صنع في سهم ذوي القربى؟ قال: سلك بهم طريق أبي بكر وعمر قلت: وكيف ولِمَ وأنتم تقولون ما تقولون! قال: أما والله ما كان أهله يصدرون إلا عن رأيه فقلت: فما منعه؟ قال: كان يكره أن يدعى عليه مخالفة أبي بكر وعمر< علیه السلام href="#_ftn١٠٠١" n علیه السلام me="_ftnref١٠٠١" >[١٠٠١] علیه السلام >.

وحدثني المؤمل بن جعفر< علیه السلام href="#_ftn١٠٠٢" n علیه السلام me="_ftnref١٠٠٢" >[١٠٠٢] علیه السلام > قال: حدثني محمد بن ميمون< علیه السلام href="#_ftn١٠٠٣" n علیه السلام me="_ftnref١٠٠٣" >[١٠٠٣] علیه السلام >، عن داود بن المبارك< علیه السلام href="#_ftn١٠٠٤" n علیه السلام me="_ftnref١٠٠٤" >[١٠٠٤] علیه السلام > قال: أتينا عبد الله بن موسى بن عبد الله بن حسن بن


< علیه السلام href="#_ftnref٩٩٩" n علیه السلام me="_ftn٩٩٩" title="">[٩٩٩] علیه السلام > - لم أجد له - في ما بحثت - ترجمة.

< علیه السلام href="#_ftnref١٠٠٠" n علیه السلام me="_ftn١٠٠٠" title="">[١٠٠٠] علیه السلام > - لم أجد له - في ما بحثت - ترجمة.

< علیه السلام href="#_ftnref١٠٠١" n علیه السلام me="_ftn١٠٠١" title="">[١٠٠١] علیه السلام > - قد ذكر العلامة الإربليe كشف الغمة جزء (٢) صفحة( ٩٩)، في سياق ما نقله عن كتاب السقيفة وفدك للجوهري ولم يذكرH السند ولم يشر للمصدر الذي نقل عنه، ولا توجد قرينة تدل على ان هذين الخبرين من أصل كتاب السقيفة وفدك، وحتى لا يفوتنا - قدر المستطاع - خبر من كتاب السقيفة وفدك؛ لذا وضعتهن في الهامش:

* عن أبي عبد الله علیه السلام وقد سأله أبو بصير، فقال: لِمَ لَمْ يأخذ أمير المؤمنين فدكا لما ولي الناس، ولأي علة تركها؟، فقال: لان الظالم والمظلومة قدما على الله وجازى كلا على قدر استحقاقه، فكره ان يسترجع شيئا قد عاقب الله عليه الغاصب، وأثاب المغصوبة.

* كان لأمير المؤمنين علیه السلام في ترك فدك أسوة برسول الله٩ فإنه لما خرج من مكة باع عقيل داره، فلما فتح مكة، قيل له: يا رسول الله ألا ترجع إلى دارك؟ فقال علیه السلام وهل ترك لنا عقيل دارا، وأبى ان يرجع إليها، وقال: انا أهل بيت لا نسترجع ما أخذ منا في الله عز وجل.

< علیه السلام href="#_ftnref١٠٠٢" n علیه السلام me="_ftn١٠٠٢" title="">[١٠٠٢] علیه السلام > - لم أجد له - في ما بحثت - ترجمة.

< علیه السلام href="#_ftnref١٠٠٣" n علیه السلام me="_ftn١٠٠٣" title="">[١٠٠٣] علیه السلام > - لم أجد له - في ما بحثت - ترجمة مستقلة.

< علیه السلام href="#_ftnref١٠٠٤" n علیه السلام me="_ftn١٠٠٤" title="">[١٠٠٤] علیه السلام > - لم أجد له - في ما بحثت - ترجمة.