[166] علیه السلام >، عن الزهري، عن أنس بن مالك< علیه السلام href="#_ftn167" n علیه السلام me="_ftnref167" >[167] علیه السلام >، قال: لما مرض رسول الله مرضه الذي مات فيه، أتاه بلال< علیه السلام href="#_ftn168" n علیه السلام me="_ftnref168" >[168] علیه السلام > يؤذنه بالصلاة، فقال بعد مرتين: يا بلال، قد أبلغت؛ فمن شاء فليصلّ بالناس، ومن شاء فليدع. قال: ورفعت الستور عن رسول الله، فنظرنا إليه كأنه ورقة بيضاء، وعليه خميصة< علیه السلام href="#_ftn169" n علیه السلام me="_ftnref169" >[169] علیه السلام > له، فرجع إليه بلال، فقال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، قال فما رأيناه بعد ذلك علیه السلام < علیه السلام href="#_ftn170" n علیه السلام me="_ftnref170" >[170] علیه السلام > < علیه السلام href="#_ftn171" n علیه السلام me="_ftnref171" >[171] علیه السلام >. < علیه السلام href="#_ftnref166" n علیه السلام me="_ftn166" title="">[166] علیه السلام > - سفيان بن حسين السلمي المعلم الواسطي يكنى ابا محمد، مات في ولاية هارون، الجرح والتعديل4: 227 - 228، والثقات 6: 404. < علیه السلام href="#_ftnref167" n علیه السلام me="_ftn167" title="">[167] علیه السلام > - أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، أبو حمزة الأنصاري الخزرجي، خادم رسول الله9، وكانت إقامته بعد النبي9 بالمدينة، ثم شهد الفتوح، ثم قطن البصرة ومات بها، قال علي بن المديني: كان آخر الصحابة موتا بالبصرة، واختلف في سنة وفاته فمنهم من قال: مات سنة تسعين، وآخر قال: سنة إحدى وتسعين، وآخر قال: مات سنة ثلاث وتسعين، راجع الإصابة 1: 275 - 277، والجرح والتعديل 2: 286. < علیه السلام href="#_ftnref168" n علیه السلام me="_ftn168" title="">[168] علیه السلام > - بلال بن رباح الحبشي المؤذن، وهو بلال بن حمامة وهي أمة، آخى النبي9 بينه وبين أبي عبيدة بن الجراح، ثم خرج بلال بعد النبي9 مجاهدا إلى أن مات بالشام، الإصابة 1: 455. < علیه السلام href="#_ftnref169" n علیه السلام me="_ftn169" title="">[169] علیه السلام > - هي ثوب خز أو صوف معلم، وقيل: لا تسمى خميصة إلا أن تكون سوداء معلمة، وكانت من لباس الناس قديما، وجمعها الخمائص، لسان العرب 4: 220. < علیه السلام href="#_ftnref170" n علیه السلام me="_ftn170" title="">[170] علیه السلام > -شرح نهج البلاغة6: 44. < علیه السلام href="#_ftnref171" n علیه السلام me="_ftn171" title="">[171] علیه السلام > - لا أريد التعليق على الصلاة المزعومة، ولتحقيق حال هذه الصلاة انظر: كتاب الفصول المهمة في صلاة أبي بكر في مرض رسول الله9لأبي معاش دام عزه، ورسالة في صلاة أبي بكر للسيد علي الميلاني دام عزه، والمسترشد لمحمد بن جرير الطبري الشيعيH صفحة (118) وما بعدها، تحت عنوان: "اختلاف الأمة في صلاة أبي بكر" فانك تجد فيهن تفصيلاً وافياً، وقد ذكروا رأي الإمامية فيها. "> [166] علیه السلام >، عن الزهري، عن أنس بن مالك< علیه السلام href="#_ftn167" n علیه السلام me="_ftnref167" >[167] علیه السلام >، قال: لما مرض رسول الله مرضه الذي مات فيه، أتاه بلال< علیه السلام href="#_ftn168" n علیه السلام me="_ftnref168" >[168] علیه السلام > يؤذنه بالصلاة، فقال بعد مرتين: يا بلال، قد أبلغت؛ فمن شاء فليصلّ بالناس، ومن شاء فليدع. قال: ورفعت الستور عن رسول الله، فنظرنا إليه كأنه ورقة بيضاء، وعليه خميصة< علیه السلام href="#_ftn169" n علیه السلام me="_ftnref169" >[169] علیه السلام > له، فرجع إليه بلال، فقال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، قال فما رأيناه بعد ذلك علیه السلام < علیه السلام href="#_ftn170" n علیه السلام me="_ftnref170" >[170] علیه السلام > < علیه السلام href="#_ftn171" n علیه السلام me="_ftnref171" >[171] علیه السلام >. < علیه السلام href="#_ftnref166" n علیه السلام me="_ftn166" title="">[166] علیه السلام > - سفيان بن حسين السلمي المعلم الواسطي يكنى ابا محمد، مات في ولاية هارون، الجرح والتعديل4: 227 - 228، والثقات 6: 404. < علیه السلام href="#_ftnref167" n علیه السلام me="_ftn167" title="">[167] علیه السلام > - أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، أبو حمزة الأنصاري الخزرجي، خادم رسول الله9، وكانت إقامته بعد النبي9 بالمدينة، ثم شهد الفتوح، ثم قطن البصرة ومات بها، قال علي بن المديني: كان آخر الصحابة موتا بالبصرة، واختلف في سنة وفاته فمنهم من قال: مات سنة تسعين، وآخر قال: سنة إحدى وتسعين، وآخر قال: مات سنة ثلاث وتسعين، راجع الإصابة 1: 275 - 277، والجرح والتعديل 2: 286. < علیه السلام href="#_ftnref168" n علیه السلام me="_ftn168" title="">[168] علیه السلام > - بلال بن رباح الحبشي المؤذن، وهو بلال بن حمامة وهي أمة، آخى النبي9 بينه وبين أبي عبيدة بن الجراح، ثم خرج بلال بعد النبي9 مجاهدا إلى أن مات بالشام، الإصابة 1: 455. < علیه السلام href="#_ftnref169" n علیه السلام me="_ftn169" title="">[169] علیه السلام > - هي ثوب خز أو صوف معلم، وقيل: لا تسمى خميصة إلا أن تكون سوداء معلمة، وكانت من لباس الناس قديما، وجمعها الخمائص، لسان العرب 4: 220. < علیه السلام href="#_ftnref170" n علیه السلام me="_ftn170" title="">[170] علیه السلام > -شرح نهج البلاغة6: 44. < علیه السلام href="#_ftnref171" n علیه السلام me="_ftn171" title="">[171] علیه السلام > - لا أريد التعليق على الصلاة المزعومة، ولتحقيق حال هذه الصلاة انظر: كتاب الفصول المهمة في صلاة أبي بكر في مرض رسول الله9لأبي معاش دام عزه، ورسالة في صلاة أبي بكر للسيد علي الميلاني دام عزه، والمسترشد لمحمد بن جرير الطبري الشيعيH صفحة (118) وما بعدها، تحت عنوان: "اختلاف الأمة في صلاة أبي بكر" فانك تجد فيهن تفصيلاً وافياً، وقد ذكروا رأي الإمامية فيها. "> [166] علیه السلام >، عن الزهري، عن أنس بن مالك< علیه السلام href="#_ftn167" n علیه السلام me="_ftnref167" >[167] علیه السلام >، قال: لما مرض رسول الله مرضه الذي مات فيه، أتاه بلال< علیه السلام href="#_ftn168" n علیه السلام me="_ftnref168" >[168] علیه السلام > يؤذنه بالصلاة، فقال بعد مرتين: يا بلال، قد أبلغت؛ فمن شاء فليصلّ بالناس، ومن شاء فليدع. قال: ورفعت الستور عن رسول الله، فنظرنا إليه كأنه ورقة بيضاء، وعليه خميصة< علیه السلام href="#_ftn169" n علیه السلام me="_ftnref169" >[169] علیه السلام > له، فرجع إليه بلال، فقال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، قال فما رأيناه بعد ذلك علیه السلام < علیه السلام href="#_ftn170" n علیه السلام me="_ftnref170" >[170] علیه السلام > < علیه السلام href="#_ftn171" n علیه السلام me="_ftnref171" >[171] علیه السلام >. < علیه السلام href="#_ftnref166" n علیه السلام me="_ftn166" title="">[166] علیه السلام > - سفيان بن حسين السلمي المعلم الواسطي يكنى ابا محمد، مات في ولاية هارون، الجرح والتعديل4: 227 - 228، والثقات 6: 404. < علیه السلام href="#_ftnref167" n علیه السلام me="_ftn167" title="">[167] علیه السلام > - أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، أبو حمزة الأنصاري الخزرجي، خادم رسول الله9، وكانت إقامته بعد النبي9 بالمدينة، ثم شهد الفتوح، ثم قطن البصرة ومات بها، قال علي بن المديني: كان آخر الصحابة موتا بالبصرة، واختلف في سنة وفاته فمنهم من قال: مات سنة تسعين، وآخر قال: سنة إحدى وتسعين، وآخر قال: مات سنة ثلاث وتسعين، راجع الإصابة 1: 275 - 277، والجرح والتعديل 2: 286. < علیه السلام href="#_ftnref168" n علیه السلام me="_ftn168" title="">[168] علیه السلام > - بلال بن رباح الحبشي المؤذن، وهو بلال بن حمامة وهي أمة، آخى النبي9 بينه وبين أبي عبيدة بن الجراح، ثم خرج بلال بعد النبي9 مجاهدا إلى أن مات بالشام، الإصابة 1: 455. < علیه السلام href="#_ftnref169" n علیه السلام me="_ftn169" title="">[169] علیه السلام > - هي ثوب خز أو صوف معلم، وقيل: لا تسمى خميصة إلا أن تكون سوداء معلمة، وكانت من لباس الناس قديما، وجمعها الخمائص، لسان العرب 4: 220. < علیه السلام href="#_ftnref170" n علیه السلام me="_ftn170" title="">[170] علیه السلام > -شرح نهج البلاغة6: 44. < علیه السلام href="#_ftnref171" n علیه السلام me="_ftn171" title="">[171] علیه السلام > - لا أريد التعليق على الصلاة المزعومة، ولتحقيق حال هذه الصلاة انظر: كتاب الفصول المهمة في صلاة أبي بكر في مرض رسول الله9لأبي معاش دام عزه، ورسالة في صلاة أبي بكر للسيد علي الميلاني دام عزه، والمسترشد لمحمد بن جرير الطبري الشيعيH صفحة (118) وما بعدها، تحت عنوان: "اختلاف الأمة في صلاة أبي بكر" فانك تجد فيهن تفصيلاً وافياً، وقد ذكروا رأي الإمامية فيها. ">
السقيفة وفدك
(١)
الإهداء
٥ ص
(٢)
مقدمة اللجنة العلمية
٧ ص
(٣)
المقدمة
١١ ص
(٤)
رزية يوم الخميس
٤٥ ص
(٥)
قُبيل عروج روح الرسول9المقدسة
٤٧ ص
(٦)
ما ينسب لجابر الأنصاريE
٥٠ ص
(٧)
السقيفة
٥٢ ص
(٨)
ما تمثل به أمير المؤمنين علیه السلام
٦٥ ص
(٩)
كلام قيس بن سعد
٦٧ ص
(١٠)
أمير المؤمنين علیه السلام يستنصر
٦٨ ص
(١١)
فتق المغيرة
٦٩ ص
(١٢)
هجوم القوم
٨٣ ص
(١٣)
جمع القرآن الكريم
٩٨ ص
(١٤)
جحد الوصية
٩٩ ص
(١٥)
ما ينسب لأبي ذرE
١٠٣ ص
(١٦)
كلام أم مسطح
١٠٦ ص
(١٧)
أمير المؤمنين علیه السلام وأبو سفيان
١٠٩ ص
(١٨)
بيعة خالد بن سعيد بن العاص
١١٠ ص
(١٩)
الإمام الحسن علیه السلام وأبو بكر
١١٣ ص
(٢٠)
أبو بكر وابن عوف
١١٧ ص
(٢١)
التماس عذر
١٢٠ ص
(٢٢)
اعتراف عمر
١٢٤ ص
(٢٣)
كلام ابن سويد
١٤٥ ص
(٢٤)
أمير المؤمنين علیه السلام والعباسE
١٥٧ ص
(٢٥)
خطبة الصديقة الطاهرة في المسجد
١٩٧ ص
(٢٦)
ردود القوم
٢٢٥ ص
(٢٧)
مطالبة أزواج النبي9 بإرثه
٢٢٧ ص
(٢٨)
خطبة الصديقة الطاهرة أمام النساء
٢٣٣ ص
(٢٩)
العباس وأمير المؤمنينC في زمن عمر
٢٤٤ ص
(٣٠)
فدك عبر التاريخ
٢٥١ ص
(٣١)
المصادر
٢٦٣ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص

السقيفة وفدك - الساعدي، باسم مجيد - الصفحة ٤٩ - قُبيل عروج روح الرسول٩المقدسة

عن سفيان بن حسين< علیه السلام href="#_ftn١٦٦" n علیه السلام me="_ftnref١٦٦" >[١٦٦] علیه السلام >، عن الزهري، عن أنس بن مالك< علیه السلام href="#_ftn١٦٧" n علیه السلام me="_ftnref١٦٧" >[١٦٧] علیه السلام >، قال: لما مرض رسول الله مرضه الذي مات فيه، أتاه بلال< علیه السلام href="#_ftn١٦٨" n علیه السلام me="_ftnref١٦٨" >[١٦٨] علیه السلام > يؤذنه بالصلاة، فقال بعد مرتين: يا بلال، قد أبلغت؛ فمن شاء فليصلّ بالناس، ومن شاء فليدع. قال: ورفعت الستور عن رسول الله، فنظرنا إليه كأنه ورقة بيضاء، وعليه خميصة< علیه السلام href="#_ftn١٦٩" n علیه السلام me="_ftnref١٦٩" >[١٦٩] علیه السلام > له، فرجع إليه بلال، فقال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، قال فما رأيناه بعد ذلك علیه السلام < علیه السلام href="#_ftn١٧٠" n علیه السلام me="_ftnref١٧٠" >[١٧٠] علیه السلام > < علیه السلام href="#_ftn١٧١" n علیه السلام me="_ftnref١٧١" >[١٧١] علیه السلام >.


< علیه السلام href="#_ftnref١٦٦" n علیه السلام me="_ftn١٦٦" title="">[١٦٦] علیه السلام > - سفيان بن حسين السلمي المعلم الواسطي يكنى ابا محمد، مات في ولاية هارون، الجرح والتعديل٤: ٢٢٧ - ٢٢٨، والثقات ٦: ٤٠٤.

< علیه السلام href="#_ftnref١٦٧" n علیه السلام me="_ftn١٦٧" title="">[١٦٧] علیه السلام > - أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، أبو حمزة الأنصاري الخزرجي، خادم رسول الله٩، وكانت إقامته بعد النبي٩ بالمدينة، ثم شهد الفتوح، ثم قطن البصرة ومات بها، قال علي بن المديني: كان آخر الصحابة موتا بالبصرة، واختلف في سنة وفاته فمنهم من قال: مات سنة تسعين، وآخر قال: سنة إحدى وتسعين، وآخر قال: مات سنة ثلاث وتسعين، راجع الإصابة ١: ٢٧٥ - ٢٧٧، والجرح والتعديل ٢: ٢٨٦.

< علیه السلام href="#_ftnref١٦٨" n علیه السلام me="_ftn١٦٨" title="">[١٦٨] علیه السلام > - بلال بن رباح الحبشي المؤذن، وهو بلال بن حمامة وهي أمة، آخى النبي٩ بينه وبين أبي عبيدة بن الجراح، ثم خرج بلال بعد النبي٩ مجاهدا إلى أن مات بالشام، الإصابة ١: ٤٥٥.

< علیه السلام href="#_ftnref١٦٩" n علیه السلام me="_ftn١٦٩" title="">[١٦٩] علیه السلام > - هي ثوب خز أو صوف معلم، وقيل: لا تسمى خميصة إلا أن تكون سوداء معلمة، وكانت من لباس الناس قديما، وجمعها الخمائص، لسان العرب ٤: ٢٢٠.

< علیه السلام href="#_ftnref١٧٠" n علیه السلام me="_ftn١٧٠" title="">[١٧٠] علیه السلام > -شرح نهج البلاغة٦: ٤٤.

< علیه السلام href="#_ftnref١٧١" n علیه السلام me="_ftn١٧١" title="">[١٧١] علیه السلام > - لا أريد التعليق على الصلاة المزعومة، ولتحقيق حال هذه الصلاة انظر: كتاب الفصول المهمة في صلاة أبي بكر في مرض رسول الله٩لأبي معاش دام عزه، ورسالة في صلاة أبي بكر للسيد علي الميلاني دام عزه، والمسترشد لمحمد بن جرير الطبري الشيعيH صفحة (١١٨) وما بعدها، تحت عنوان: "اختلاف الأمة في صلاة أبي بكر" فانك تجد فيهن تفصيلاً وافياً، وقد ذكروا رأي الإمامية فيها.