[87] علیه السلام >، وعبد الله بن الحسين الاجنادي< علیه السلام href="#_ftn88" n علیه السلام me="_ftnref88" >[88] علیه السلام >، وأبو حفص عمر بن محمد بن علي بن الزيات< علیه السلام href="#_ftn89" n علیه السلام me="_ftnref89" >[89] علیه السلام >، وعبد الله بن محمد بن عبد الله< علیه السلام href="#_ftn90" n علیه السلام me="_ftnref90" >[90] علیه السلام >، والقاضي التنوخي< علیه السلام href="#_ftn91" n علیه السلام me="_ftnref91" >[91] علیه السلام >، واحمد بن الحسن العسكري< علیه السلام href="#_ftn92" n علیه السلام me="_ftnref92" >[92] علیه السلام >. سيرته المعلوم انه - الجوهري - من علماء القرن الرابع الهجري< علیه السلام href="#_ftn93" n علیه السلام me="_ftnref93" >[93] علیه السلام >، لكن لم أجد تاريخ مولده، والمذكور ان وفاته سنة S323 هـR< علیه السلام href="#_ftn94" n علیه السلام me="_ftnref94" >[94] علیه السلام >، وكان منشأه بين البصرة وبغداد. < علیه السلام href="#_ftnref87" n علیه السلام me="_ftn87" title="">[87] علیه السلام >- تاريخ بغداد 3: 350. < علیه السلام href="#_ftnref88" n علیه السلام me="_ftn88" title="">[88] علیه السلام >- تاريخ مدينة دمشق 13: 174. < علیه السلام href="#_ftnref89" n علیه السلام me="_ftn89" title="">[89] علیه السلام > - المصدر نفسه 48: 401. < علیه السلام href="#_ftnref90" n علیه السلام me="_ftn90" title="">[90] علیه السلام > - تهذيب الكمال 22: 501. < علیه السلام href="#_ftnref91" n علیه السلام me="_ftn91" title="">[91] علیه السلام > - راجع الفرج بعد الشدة. < علیه السلام href="#_ftnref92" n علیه السلام me="_ftn92" title="">[92] علیه السلام > - الاصابة 3: 128. < علیه السلام href="#_ftnref93" n علیه السلام me="_ftn93" title="">[93] علیه السلام > - راجع كشف الغمة 2: 93. < علیه السلام href="#_ftnref94" n علیه السلام me="_ftn94" title="">[94] علیه السلام > - لم أجد تاريخ وفاته - في الكتب التي بين يدي - سوى ما ذكره الدكتور الأميني في مقدمة السقيفة وفدك، نقلا عن كتاب للشطرنجي، ونص عبارة الأميني هي Sأسلفنا القول أن لم تكن في المعاجم ترجمة لأبي بكر الجوهري. فحياته مجهولة يكتنفها الغموض والجهل، حتى عام وفاته إلا انه يعتبر من الذين عاشوا في القرنين الثالث والرابع الهجريين غير أن أبا بكر محمد بن يحيى بن عبد الله بن العباس بن محمد بن صول تكين الطولي الشطرنجي الكاتب المعروف والمتوفى بالبصرة سنة 335: 336 قال: وفيها - اي سنة 323 - توفي أحمد بن عبد العزيز الجوهري، صاحب عمر بن شبة بالبصرة، لخمس بقين من شهر ربيع الآخرR. "> [87] علیه السلام >، وعبد الله بن الحسين الاجنادي< علیه السلام href="#_ftn88" n علیه السلام me="_ftnref88" >[88] علیه السلام >، وأبو حفص عمر بن محمد بن علي بن الزيات< علیه السلام href="#_ftn89" n علیه السلام me="_ftnref89" >[89] علیه السلام >، وعبد الله بن محمد بن عبد الله< علیه السلام href="#_ftn90" n علیه السلام me="_ftnref90" >[90] علیه السلام >، والقاضي التنوخي< علیه السلام href="#_ftn91" n علیه السلام me="_ftnref91" >[91] علیه السلام >، واحمد بن الحسن العسكري< علیه السلام href="#_ftn92" n علیه السلام me="_ftnref92" >[92] علیه السلام >. سيرته المعلوم انه - الجوهري - من علماء القرن الرابع الهجري< علیه السلام href="#_ftn93" n علیه السلام me="_ftnref93" >[93] علیه السلام >، لكن لم أجد تاريخ مولده، والمذكور ان وفاته سنة S323 هـR< علیه السلام href="#_ftn94" n علیه السلام me="_ftnref94" >[94] علیه السلام >، وكان منشأه بين البصرة وبغداد. < علیه السلام href="#_ftnref87" n علیه السلام me="_ftn87" title="">[87] علیه السلام >- تاريخ بغداد 3: 350. < علیه السلام href="#_ftnref88" n علیه السلام me="_ftn88" title="">[88] علیه السلام >- تاريخ مدينة دمشق 13: 174. < علیه السلام href="#_ftnref89" n علیه السلام me="_ftn89" title="">[89] علیه السلام > - المصدر نفسه 48: 401. < علیه السلام href="#_ftnref90" n علیه السلام me="_ftn90" title="">[90] علیه السلام > - تهذيب الكمال 22: 501. < علیه السلام href="#_ftnref91" n علیه السلام me="_ftn91" title="">[91] علیه السلام > - راجع الفرج بعد الشدة. < علیه السلام href="#_ftnref92" n علیه السلام me="_ftn92" title="">[92] علیه السلام > - الاصابة 3: 128. < علیه السلام href="#_ftnref93" n علیه السلام me="_ftn93" title="">[93] علیه السلام > - راجع كشف الغمة 2: 93. < علیه السلام href="#_ftnref94" n علیه السلام me="_ftn94" title="">[94] علیه السلام > - لم أجد تاريخ وفاته - في الكتب التي بين يدي - سوى ما ذكره الدكتور الأميني في مقدمة السقيفة وفدك، نقلا عن كتاب للشطرنجي، ونص عبارة الأميني هي Sأسلفنا القول أن لم تكن في المعاجم ترجمة لأبي بكر الجوهري. فحياته مجهولة يكتنفها الغموض والجهل، حتى عام وفاته إلا انه يعتبر من الذين عاشوا في القرنين الثالث والرابع الهجريين غير أن أبا بكر محمد بن يحيى بن عبد الله بن العباس بن محمد بن صول تكين الطولي الشطرنجي الكاتب المعروف والمتوفى بالبصرة سنة 335: 336 قال: وفيها - اي سنة 323 - توفي أحمد بن عبد العزيز الجوهري، صاحب عمر بن شبة بالبصرة، لخمس بقين من شهر ربيع الآخرR. "> [87] علیه السلام >، وعبد الله بن الحسين الاجنادي< علیه السلام href="#_ftn88" n علیه السلام me="_ftnref88" >[88] علیه السلام >، وأبو حفص عمر بن محمد بن علي بن الزيات< علیه السلام href="#_ftn89" n علیه السلام me="_ftnref89" >[89] علیه السلام >، وعبد الله بن محمد بن عبد الله< علیه السلام href="#_ftn90" n علیه السلام me="_ftnref90" >[90] علیه السلام >، والقاضي التنوخي< علیه السلام href="#_ftn91" n علیه السلام me="_ftnref91" >[91] علیه السلام >، واحمد بن الحسن العسكري< علیه السلام href="#_ftn92" n علیه السلام me="_ftnref92" >[92] علیه السلام >. سيرته المعلوم انه - الجوهري - من علماء القرن الرابع الهجري< علیه السلام href="#_ftn93" n علیه السلام me="_ftnref93" >[93] علیه السلام >، لكن لم أجد تاريخ مولده، والمذكور ان وفاته سنة S323 هـR< علیه السلام href="#_ftn94" n علیه السلام me="_ftnref94" >[94] علیه السلام >، وكان منشأه بين البصرة وبغداد. < علیه السلام href="#_ftnref87" n علیه السلام me="_ftn87" title="">[87] علیه السلام >- تاريخ بغداد 3: 350. < علیه السلام href="#_ftnref88" n علیه السلام me="_ftn88" title="">[88] علیه السلام >- تاريخ مدينة دمشق 13: 174. < علیه السلام href="#_ftnref89" n علیه السلام me="_ftn89" title="">[89] علیه السلام > - المصدر نفسه 48: 401. < علیه السلام href="#_ftnref90" n علیه السلام me="_ftn90" title="">[90] علیه السلام > - تهذيب الكمال 22: 501. < علیه السلام href="#_ftnref91" n علیه السلام me="_ftn91" title="">[91] علیه السلام > - راجع الفرج بعد الشدة. < علیه السلام href="#_ftnref92" n علیه السلام me="_ftn92" title="">[92] علیه السلام > - الاصابة 3: 128. < علیه السلام href="#_ftnref93" n علیه السلام me="_ftn93" title="">[93] علیه السلام > - راجع كشف الغمة 2: 93. < علیه السلام href="#_ftnref94" n علیه السلام me="_ftn94" title="">[94] علیه السلام > - لم أجد تاريخ وفاته - في الكتب التي بين يدي - سوى ما ذكره الدكتور الأميني في مقدمة السقيفة وفدك، نقلا عن كتاب للشطرنجي، ونص عبارة الأميني هي Sأسلفنا القول أن لم تكن في المعاجم ترجمة لأبي بكر الجوهري. فحياته مجهولة يكتنفها الغموض والجهل، حتى عام وفاته إلا انه يعتبر من الذين عاشوا في القرنين الثالث والرابع الهجريين غير أن أبا بكر محمد بن يحيى بن عبد الله بن العباس بن محمد بن صول تكين الطولي الشطرنجي الكاتب المعروف والمتوفى بالبصرة سنة 335: 336 قال: وفيها - اي سنة 323 - توفي أحمد بن عبد العزيز الجوهري، صاحب عمر بن شبة بالبصرة، لخمس بقين من شهر ربيع الآخرR. ">
السقيفة وفدك
(١)
الإهداء
٥ ص
(٢)
مقدمة اللجنة العلمية
٧ ص
(٣)
المقدمة
١١ ص
(٤)
رزية يوم الخميس
٤٥ ص
(٥)
قُبيل عروج روح الرسول9المقدسة
٤٧ ص
(٦)
ما ينسب لجابر الأنصاريE
٥٠ ص
(٧)
السقيفة
٥٢ ص
(٨)
ما تمثل به أمير المؤمنين علیه السلام
٦٥ ص
(٩)
كلام قيس بن سعد
٦٧ ص
(١٠)
أمير المؤمنين علیه السلام يستنصر
٦٨ ص
(١١)
فتق المغيرة
٦٩ ص
(١٢)
هجوم القوم
٨٣ ص
(١٣)
جمع القرآن الكريم
٩٨ ص
(١٤)
جحد الوصية
٩٩ ص
(١٥)
ما ينسب لأبي ذرE
١٠٣ ص
(١٦)
كلام أم مسطح
١٠٦ ص
(١٧)
أمير المؤمنين علیه السلام وأبو سفيان
١٠٩ ص
(١٨)
بيعة خالد بن سعيد بن العاص
١١٠ ص
(١٩)
الإمام الحسن علیه السلام وأبو بكر
١١٣ ص
(٢٠)
أبو بكر وابن عوف
١١٧ ص
(٢١)
التماس عذر
١٢٠ ص
(٢٢)
اعتراف عمر
١٢٤ ص
(٢٣)
كلام ابن سويد
١٤٥ ص
(٢٤)
أمير المؤمنين علیه السلام والعباسE
١٥٧ ص
(٢٥)
خطبة الصديقة الطاهرة في المسجد
١٩٧ ص
(٢٦)
ردود القوم
٢٢٥ ص
(٢٧)
مطالبة أزواج النبي9 بإرثه
٢٢٧ ص
(٢٨)
خطبة الصديقة الطاهرة أمام النساء
٢٣٣ ص
(٢٩)
العباس وأمير المؤمنينC في زمن عمر
٢٤٤ ص
(٣٠)
فدك عبر التاريخ
٢٥١ ص
(٣١)
المصادر
٢٦٣ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص

السقيفة وفدك - الساعدي، باسم مجيد - الصفحة ٣٢ - المقدمة

الوراق< علیه السلام href="#_ftn٨٧" n علیه السلام me="_ftnref٨٧" >[٨٧] علیه السلام >، وعبد الله بن الحسين الاجنادي< علیه السلام href="#_ftn٨٨" n علیه السلام me="_ftnref٨٨" >[٨٨] علیه السلام >، وأبو حفص عمر بن محمد بن علي بن الزيات< علیه السلام href="#_ftn٨٩" n علیه السلام me="_ftnref٨٩" >[٨٩] علیه السلام >، وعبد الله بن محمد بن عبد الله< علیه السلام href="#_ftn٩٠" n علیه السلام me="_ftnref٩٠" >[٩٠] علیه السلام >، والقاضي التنوخي< علیه السلام href="#_ftn٩١" n علیه السلام me="_ftnref٩١" >[٩١] علیه السلام >، واحمد بن الحسن العسكري< علیه السلام href="#_ftn٩٢" n علیه السلام me="_ftnref٩٢" >[٩٢] علیه السلام >.

سيرته

المعلوم انه - الجوهري - من علماء القرن الرابع الهجري< علیه السلام href="#_ftn٩٣" n علیه السلام me="_ftnref٩٣" >[٩٣] علیه السلام >، لكن لم أجد تاريخ مولده، والمذكور ان وفاته سنة S٣٢٣ هـR< علیه السلام href="#_ftn٩٤" n علیه السلام me="_ftnref٩٤" >[٩٤] علیه السلام >، وكان منشأه بين البصرة وبغداد.


< علیه السلام href="#_ftnref٨٧" n علیه السلام me="_ftn٨٧" title="">[٨٧] علیه السلام >- تاريخ بغداد ٣: ٣٥٠.

< علیه السلام href="#_ftnref٨٨" n علیه السلام me="_ftn٨٨" title="">[٨٨] علیه السلام >- تاريخ مدينة دمشق ١٣: ١٧٤.

< علیه السلام href="#_ftnref٨٩" n علیه السلام me="_ftn٨٩" title="">[٨٩] علیه السلام > - المصدر نفسه ٤٨: ٤٠١.

< علیه السلام href="#_ftnref٩٠" n علیه السلام me="_ftn٩٠" title="">[٩٠] علیه السلام > - تهذيب الكمال ٢٢: ٥٠١.

< علیه السلام href="#_ftnref٩١" n علیه السلام me="_ftn٩١" title="">[٩١] علیه السلام > - راجع الفرج بعد الشدة.

< علیه السلام href="#_ftnref٩٢" n علیه السلام me="_ftn٩٢" title="">[٩٢] علیه السلام > - الاصابة ٣: ١٢٨.

< علیه السلام href="#_ftnref٩٣" n علیه السلام me="_ftn٩٣" title="">[٩٣] علیه السلام > - راجع كشف الغمة ٢: ٩٣.

< علیه السلام href="#_ftnref٩٤" n علیه السلام me="_ftn٩٤" title="">[٩٤] علیه السلام > - لم أجد تاريخ وفاته - في الكتب التي بين يدي - سوى ما ذكره الدكتور الأميني في مقدمة السقيفة وفدك، نقلا عن كتاب للشطرنجي، ونص عبارة الأميني هي Sأسلفنا القول أن لم تكن في المعاجم ترجمة لأبي بكر الجوهري. فحياته مجهولة يكتنفها الغموض والجهل، حتى عام وفاته إلا انه يعتبر من الذين عاشوا في القرنين الثالث والرابع الهجريين غير أن أبا بكر محمد بن يحيى بن عبد الله بن العباس بن محمد بن صول تكين الطولي الشطرنجي الكاتب المعروف والمتوفى بالبصرة سنة ٣٣٥: ٣٣٦ قال: وفيها - اي سنة ٣٢٣ - توفي أحمد بن عبد العزيز الجوهري، صاحب عمر بن شبة بالبصرة، لخمس بقين من شهر ربيع الآخرR.