[149] علیه السلام > قال: لما حضرت رسول الله9 الوفاة، وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب، قال رسول الله9: ائتوني بدواة< علیه السلام href="#_ftn150" n علیه السلام me="_ftnref150" >[150] علیه السلام >، وصحيفة< علیه السلام href="#_ftn151" n علیه السلام me="_ftnref151" >[151] علیه السلام >، أكتب لكم كتابا لا تضلون بعدي. فقال عمر كلمة معناها: أن الوجع قد غلب على رسول الله9، ثم قال: عندنا القرآن، حسبنا كتاب الله! فاختلف من في البيت واختصموا: فمن قائل يقول: القول ما قال رسول الله9، ومن قائل يقول: القول ما قال عمر، فلما أكثروا اللغط واللغو والاختلاف، غضب رسول الله فقال: Sقوموا؛ إنه لا ينبغي لنبي أن يختلف عنده هكذاR، فقاموا فمات رسول الله9 في ذلك اليوم، فكان ابن عباس يقول: إن الرزية< علیه السلام href="#_ftn152" n علیه السلام me="_ftnref152" >[152] علیه السلام > كل الرزية ما حال بيننا وبين كتاب رسول الله9. يعني الاختلاف واللغط< علیه السلام href="#_ftn153" n علیه السلام me="_ftnref153" >[153] علیه السلام >< علیه السلام href="#_ftn154" n علیه السلام me="_ftnref154" >[154] علیه السلام >. < علیه السلام href="#_ftnref149" n علیه السلام me="_ftn149" title="">[149] علیه السلام > - عبد الله بن عباس بن عبد المطلب: كنيته أبو عباس، ولد قبل الهجرة يعني هجرة النبي9 بأربع سنين، ومات بالطائف سنة ثمان وستين، وقد قيل سنة سبعين، مشاهير علماء الأمصار: 15. < علیه السلام href="#_ftnref150" n علیه السلام me="_ftn150" title="">[150] علیه السلام > - الدواة: التي يكتب منها، والجمع SدوياتR كحصاة وحصيات، مجمع البحرين 1: 152. < علیه السلام href="#_ftnref151" n علیه السلام me="_ftn151" title="">[151] علیه السلام > - الصحيفة: قطعة من أدم أبيض أو ورق يكتب فيه، الفروق اللغوية: 325. < علیه السلام href="#_ftnref152" n علیه السلام me="_ftn152" title="">[152] علیه السلام > - الرزية: الفجيعة، اوالصدمة، انظر: لسان العرب 5: 200، و مجمع البحرين1: 183. < علیه السلام href="#_ftnref153" n علیه السلام me="_ftn153" title="">[153] علیه السلام > - اللغط: الأصوات المبهمة المختلطة والجلبة لا تفهم، لسان العرب 12: 297. < علیه السلام href="#_ftnref154" n علیه السلام me="_ftn154" title="">[154] علیه السلام > - شرح نهج البلاغة 6: 51... وقد ذكر محمد بن سعد في الطبقات الكبرى ج2، ص244: بإسناده عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، ومحمد بن جرير الطبري - الشيعي - في المسترشد صفحة (681) وما بعدها الخبر باختلاف يسير بالألفاظ، والطبري - السني - في تاريخة: ج2، ص436، باسناده عن ابن عباس وها نحن ننقل ما جاء في تاريخ الطبري، قال[يعني ابن عباس]: يوم الخميس وما يوم الخميس؟، قال: ثم نظرت إلى دموعه تسيل على خديه كأنها نظام اللؤلؤ، قال: قال رسول الله9: ائتوني باللوح والدواة، أو بالكتف والدواة، أكتب لكم كتابا لا تضلون بعده، قال: فقالوا: إن رسول الله يهجر. فراجع. "> [149] علیه السلام > قال: لما حضرت رسول الله9 الوفاة، وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب، قال رسول الله9: ائتوني بدواة< علیه السلام href="#_ftn150" n علیه السلام me="_ftnref150" >[150] علیه السلام >، وصحيفة< علیه السلام href="#_ftn151" n علیه السلام me="_ftnref151" >[151] علیه السلام >، أكتب لكم كتابا لا تضلون بعدي. فقال عمر كلمة معناها: أن الوجع قد غلب على رسول الله9، ثم قال: عندنا القرآن، حسبنا كتاب الله! فاختلف من في البيت واختصموا: فمن قائل يقول: القول ما قال رسول الله9، ومن قائل يقول: القول ما قال عمر، فلما أكثروا اللغط واللغو والاختلاف، غضب رسول الله فقال: Sقوموا؛ إنه لا ينبغي لنبي أن يختلف عنده هكذاR، فقاموا فمات رسول الله9 في ذلك اليوم، فكان ابن عباس يقول: إن الرزية< علیه السلام href="#_ftn152" n علیه السلام me="_ftnref152" >[152] علیه السلام > كل الرزية ما حال بيننا وبين كتاب رسول الله9. يعني الاختلاف واللغط< علیه السلام href="#_ftn153" n علیه السلام me="_ftnref153" >[153] علیه السلام >< علیه السلام href="#_ftn154" n علیه السلام me="_ftnref154" >[154] علیه السلام >. < علیه السلام href="#_ftnref149" n علیه السلام me="_ftn149" title="">[149] علیه السلام > - عبد الله بن عباس بن عبد المطلب: كنيته أبو عباس، ولد قبل الهجرة يعني هجرة النبي9 بأربع سنين، ومات بالطائف سنة ثمان وستين، وقد قيل سنة سبعين، مشاهير علماء الأمصار: 15. < علیه السلام href="#_ftnref150" n علیه السلام me="_ftn150" title="">[150] علیه السلام > - الدواة: التي يكتب منها، والجمع SدوياتR كحصاة وحصيات، مجمع البحرين 1: 152. < علیه السلام href="#_ftnref151" n علیه السلام me="_ftn151" title="">[151] علیه السلام > - الصحيفة: قطعة من أدم أبيض أو ورق يكتب فيه، الفروق اللغوية: 325. < علیه السلام href="#_ftnref152" n علیه السلام me="_ftn152" title="">[152] علیه السلام > - الرزية: الفجيعة، اوالصدمة، انظر: لسان العرب 5: 200، و مجمع البحرين1: 183. < علیه السلام href="#_ftnref153" n علیه السلام me="_ftn153" title="">[153] علیه السلام > - اللغط: الأصوات المبهمة المختلطة والجلبة لا تفهم، لسان العرب 12: 297. < علیه السلام href="#_ftnref154" n علیه السلام me="_ftn154" title="">[154] علیه السلام > - شرح نهج البلاغة 6: 51... وقد ذكر محمد بن سعد في الطبقات الكبرى ج2، ص244: بإسناده عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، ومحمد بن جرير الطبري - الشيعي - في المسترشد صفحة (681) وما بعدها الخبر باختلاف يسير بالألفاظ، والطبري - السني - في تاريخة: ج2، ص436، باسناده عن ابن عباس وها نحن ننقل ما جاء في تاريخ الطبري، قال[يعني ابن عباس]: يوم الخميس وما يوم الخميس؟، قال: ثم نظرت إلى دموعه تسيل على خديه كأنها نظام اللؤلؤ، قال: قال رسول الله9: ائتوني باللوح والدواة، أو بالكتف والدواة، أكتب لكم كتابا لا تضلون بعده، قال: فقالوا: إن رسول الله يهجر. فراجع. "> [149] علیه السلام > قال: لما حضرت رسول الله9 الوفاة، وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب، قال رسول الله9: ائتوني بدواة< علیه السلام href="#_ftn150" n علیه السلام me="_ftnref150" >[150] علیه السلام >، وصحيفة< علیه السلام href="#_ftn151" n علیه السلام me="_ftnref151" >[151] علیه السلام >، أكتب لكم كتابا لا تضلون بعدي. فقال عمر كلمة معناها: أن الوجع قد غلب على رسول الله9، ثم قال: عندنا القرآن، حسبنا كتاب الله! فاختلف من في البيت واختصموا: فمن قائل يقول: القول ما قال رسول الله9، ومن قائل يقول: القول ما قال عمر، فلما أكثروا اللغط واللغو والاختلاف، غضب رسول الله فقال: Sقوموا؛ إنه لا ينبغي لنبي أن يختلف عنده هكذاR، فقاموا فمات رسول الله9 في ذلك اليوم، فكان ابن عباس يقول: إن الرزية< علیه السلام href="#_ftn152" n علیه السلام me="_ftnref152" >[152] علیه السلام > كل الرزية ما حال بيننا وبين كتاب رسول الله9. يعني الاختلاف واللغط< علیه السلام href="#_ftn153" n علیه السلام me="_ftnref153" >[153] علیه السلام >< علیه السلام href="#_ftn154" n علیه السلام me="_ftnref154" >[154] علیه السلام >. < علیه السلام href="#_ftnref149" n علیه السلام me="_ftn149" title="">[149] علیه السلام > - عبد الله بن عباس بن عبد المطلب: كنيته أبو عباس، ولد قبل الهجرة يعني هجرة النبي9 بأربع سنين، ومات بالطائف سنة ثمان وستين، وقد قيل سنة سبعين، مشاهير علماء الأمصار: 15. < علیه السلام href="#_ftnref150" n علیه السلام me="_ftn150" title="">[150] علیه السلام > - الدواة: التي يكتب منها، والجمع SدوياتR كحصاة وحصيات، مجمع البحرين 1: 152. < علیه السلام href="#_ftnref151" n علیه السلام me="_ftn151" title="">[151] علیه السلام > - الصحيفة: قطعة من أدم أبيض أو ورق يكتب فيه، الفروق اللغوية: 325. < علیه السلام href="#_ftnref152" n علیه السلام me="_ftn152" title="">[152] علیه السلام > - الرزية: الفجيعة، اوالصدمة، انظر: لسان العرب 5: 200، و مجمع البحرين1: 183. < علیه السلام href="#_ftnref153" n علیه السلام me="_ftn153" title="">[153] علیه السلام > - اللغط: الأصوات المبهمة المختلطة والجلبة لا تفهم، لسان العرب 12: 297. < علیه السلام href="#_ftnref154" n علیه السلام me="_ftn154" title="">[154] علیه السلام > - شرح نهج البلاغة 6: 51... وقد ذكر محمد بن سعد في الطبقات الكبرى ج2، ص244: بإسناده عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، ومحمد بن جرير الطبري - الشيعي - في المسترشد صفحة (681) وما بعدها الخبر باختلاف يسير بالألفاظ، والطبري - السني - في تاريخة: ج2، ص436، باسناده عن ابن عباس وها نحن ننقل ما جاء في تاريخ الطبري، قال[يعني ابن عباس]: يوم الخميس وما يوم الخميس؟، قال: ثم نظرت إلى دموعه تسيل على خديه كأنها نظام اللؤلؤ، قال: قال رسول الله9: ائتوني باللوح والدواة، أو بالكتف والدواة، أكتب لكم كتابا لا تضلون بعده، قال: فقالوا: إن رسول الله يهجر. فراجع. ">
السقيفة وفدك
(١)
الإهداء
٥ ص
(٢)
مقدمة اللجنة العلمية
٧ ص
(٣)
المقدمة
١١ ص
(٤)
رزية يوم الخميس
٤٥ ص
(٥)
قُبيل عروج روح الرسول9المقدسة
٤٧ ص
(٦)
ما ينسب لجابر الأنصاريE
٥٠ ص
(٧)
السقيفة
٥٢ ص
(٨)
ما تمثل به أمير المؤمنين علیه السلام
٦٥ ص
(٩)
كلام قيس بن سعد
٦٧ ص
(١٠)
أمير المؤمنين علیه السلام يستنصر
٦٨ ص
(١١)
فتق المغيرة
٦٩ ص
(١٢)
هجوم القوم
٨٣ ص
(١٣)
جمع القرآن الكريم
٩٨ ص
(١٤)
جحد الوصية
٩٩ ص
(١٥)
ما ينسب لأبي ذرE
١٠٣ ص
(١٦)
كلام أم مسطح
١٠٦ ص
(١٧)
أمير المؤمنين علیه السلام وأبو سفيان
١٠٩ ص
(١٨)
بيعة خالد بن سعيد بن العاص
١١٠ ص
(١٩)
الإمام الحسن علیه السلام وأبو بكر
١١٣ ص
(٢٠)
أبو بكر وابن عوف
١١٧ ص
(٢١)
التماس عذر
١٢٠ ص
(٢٢)
اعتراف عمر
١٢٤ ص
(٢٣)
كلام ابن سويد
١٤٥ ص
(٢٤)
أمير المؤمنين علیه السلام والعباسE
١٥٧ ص
(٢٥)
خطبة الصديقة الطاهرة في المسجد
١٩٧ ص
(٢٦)
ردود القوم
٢٢٥ ص
(٢٧)
مطالبة أزواج النبي9 بإرثه
٢٢٧ ص
(٢٨)
خطبة الصديقة الطاهرة أمام النساء
٢٣٣ ص
(٢٩)
العباس وأمير المؤمنينC في زمن عمر
٢٤٤ ص
(٣٠)
فدك عبر التاريخ
٢٥١ ص
(٣١)
المصادر
٢٦٣ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص

السقيفة وفدك - الساعدي، باسم مجيد - الصفحة ٤٦ - رزية يوم الخميس

.......عن أبيه< علیه السلام href="#_ftn١٤٩" n علیه السلام me="_ftnref١٤٩" >[١٤٩] علیه السلام > قال: لما حضرت رسول الله٩ الوفاة، وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب، قال رسول الله٩: ائتوني بدواة< علیه السلام href="#_ftn١٥٠" n علیه السلام me="_ftnref١٥٠" >[١٥٠] علیه السلام >، وصحيفة< علیه السلام href="#_ftn١٥١" n علیه السلام me="_ftnref١٥١" >[١٥١] علیه السلام >، أكتب لكم كتابا لا تضلون بعدي. فقال عمر كلمة معناها: أن الوجع قد غلب على رسول الله٩، ثم قال: عندنا القرآن، حسبنا كتاب الله! فاختلف من في البيت واختصموا: فمن قائل يقول: القول ما قال رسول الله٩، ومن قائل يقول: القول ما قال عمر، فلما أكثروا اللغط واللغو والاختلاف، غضب رسول الله فقال: Sقوموا؛ إنه لا ينبغي لنبي أن يختلف عنده هكذاR، فقاموا فمات رسول الله٩ في ذلك اليوم، فكان ابن عباس يقول: إن الرزية< علیه السلام href="#_ftn١٥٢" n علیه السلام me="_ftnref١٥٢" >[١٥٢] علیه السلام > كل الرزية ما حال بيننا وبين كتاب رسول الله٩. يعني الاختلاف واللغط< علیه السلام href="#_ftn١٥٣" n علیه السلام me="_ftnref١٥٣" >[١٥٣] علیه السلام >< علیه السلام href="#_ftn١٥٤" n علیه السلام me="_ftnref١٥٤" >[١٥٤] علیه السلام >.


< علیه السلام href="#_ftnref١٤٩" n علیه السلام me="_ftn١٤٩" title="">[١٤٩] علیه السلام > - عبد الله بن عباس بن عبد المطلب: كنيته أبو عباس، ولد قبل الهجرة يعني هجرة النبي٩ بأربع سنين، ومات بالطائف سنة ثمان وستين، وقد قيل سنة سبعين، مشاهير علماء الأمصار: ١٥.

< علیه السلام href="#_ftnref١٥٠" n علیه السلام me="_ftn١٥٠" title="">[١٥٠] علیه السلام > - الدواة: التي يكتب منها، والجمع SدوياتR كحصاة وحصيات، مجمع البحرين ١: ١٥٢.

< علیه السلام href="#_ftnref١٥١" n علیه السلام me="_ftn١٥١" title="">[١٥١] علیه السلام > - الصحيفة: قطعة من أدم أبيض أو ورق يكتب فيه، الفروق اللغوية: ٣٢٥.

< علیه السلام href="#_ftnref١٥٢" n علیه السلام me="_ftn١٥٢" title="">[١٥٢] علیه السلام > - الرزية: الفجيعة، اوالصدمة، انظر: لسان العرب ٥: ٢٠٠، و مجمع البحرين١: ١٨٣.

< علیه السلام href="#_ftnref١٥٣" n علیه السلام me="_ftn١٥٣" title="">[١٥٣] علیه السلام > - اللغط: الأصوات المبهمة المختلطة والجلبة لا تفهم، لسان العرب ١٢: ٢٩٧.

< علیه السلام href="#_ftnref١٥٤" n علیه السلام me="_ftn١٥٤" title="">[١٥٤] علیه السلام > - شرح نهج البلاغة ٦: ٥١... وقد ذكر محمد بن سعد في الطبقات الكبرى ج٢، ص٢٤٤: بإسناده عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، ومحمد بن جرير الطبري - الشيعي - في المسترشد صفحة (٦٨١) وما بعدها الخبر باختلاف يسير بالألفاظ، والطبري - السني - في تاريخة: ج٢، ص٤٣٦، باسناده عن ابن عباس وها نحن ننقل ما جاء في تاريخ الطبري، قال[يعني ابن عباس]: يوم الخميس وما يوم الخميس؟، قال: ثم نظرت إلى دموعه تسيل على خديه كأنها نظام اللؤلؤ، قال: قال رسول الله٩: ائتوني باللوح والدواة، أو بالكتف والدواة، أكتب لكم كتابا لا تضلون بعده، قال: فقالوا: إن رسول الله يهجر. فراجع.