[521] علیه السلام >؟ قال: أبى ذلك قومهم، قلت: فما يمنعكم أن تعينوهم؟ قال: مه< علیه السلام href="#_ftn522" n علیه السلام me="_ftnref522" >[522] علیه السلام >، لا تقل هذا، إياكم والفرقة والاختلاف< علیه السلام href="#_ftn523" n علیه السلام me="_ftnref523" >[523] علیه السلام >، قال: فسكت عنه، ثم كان من الأمر بعد ما كان< علیه السلام href="#_ftn524" n علیه السلام me="_ftnref524" >[524] علیه السلام >. نفي أبي ذرE عن عبد الرزاق، عن أبيه< علیه السلام href="#_ftn525" n علیه السلام me="_ftnref525" >[525] علیه السلام >، عن عكرمة< علیه السلام href="#_ftn526" n علیه السلام me="_ftnref526" >[526] علیه السلام >، عن ابن عباس، قال: لما أخرج أبو ذر إلى الربذة، أمر عثمان، فنودي في الناس ألا يكلم أحد أبا ذر ولا يشيعه. وأمر مروان بن الحكم< علیه السلام href="#_ftn527" n علیه السلام me="_ftnref527" >[527] علیه السلام > أن يخرج به. فخرج به، وتحاماه الناس إلا علي بن أبي < علیه السلام href="#_ftnref521" n علیه السلام me="_ftn521" title="">[521] علیه السلام > - هذا الأمر فيهم؟ قال: مه، كتاب الأربعين231. < علیه السلام href="#_ftnref522" n علیه السلام me="_ftn522" title="">[522] علیه السلام > - مه: كلمة بنيت على السكون، وهو اسم سمي به الفعل، معناه اكفف لأنه زجر، لسان العرب31: 213. < علیه السلام href="#_ftnref523" n علیه السلام me="_ftn523" title="">[523] علیه السلام > - نهاية الخبر في كتاب الأربعين 231. < علیه السلام href="#_ftnref524" n علیه السلام me="_ftn524" title="">[524] علیه السلام > - شرح نهج البلاغة9: 21-22. < علیه السلام href="#_ftnref525" n علیه السلام me="_ftn525" title="">[525] علیه السلام > - همّام بن نافع: مولى حمير، والد عبد الرزاق بن همام، من خيار أهل اليمن وعبادهم، حج ستين حجة وكان طاهر العبادة، مشاهير علماء الأمصار 226. < علیه السلام href="#_ftnref526" n علیه السلام me="_ftn526" title="">[526] علیه السلام > - عكرمة: مولى ابن عباس، أبو عبد الله، من أهل الحفظ والاتقان والملازمين للورع في السر والاعلان، ممن كان يرجع إلى علم القرآن مع الفقه والنسك، ممن كان يسافر في الغزوات، مات سنة سبع ومائة، مشاهير علماء الأمصار 107. < علیه السلام href="#_ftnref527" n علیه السلام me="_ftn527" title="">[527] علیه السلام > - مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي يكنى أبا عبد الملك ولد على عهد رسول الله9 سنة اثنتين من الهجرة وقيل عام الخندق، ومات خنقا من أول رمضان سنة خمس وستين، الاستيعاب 3: 1387، و سير أعلام النبلاء 3: 478 - 479. "> [521] علیه السلام >؟ قال: أبى ذلك قومهم، قلت: فما يمنعكم أن تعينوهم؟ قال: مه< علیه السلام href="#_ftn522" n علیه السلام me="_ftnref522" >[522] علیه السلام >، لا تقل هذا، إياكم والفرقة والاختلاف< علیه السلام href="#_ftn523" n علیه السلام me="_ftnref523" >[523] علیه السلام >، قال: فسكت عنه، ثم كان من الأمر بعد ما كان< علیه السلام href="#_ftn524" n علیه السلام me="_ftnref524" >[524] علیه السلام >. نفي أبي ذرE عن عبد الرزاق، عن أبيه< علیه السلام href="#_ftn525" n علیه السلام me="_ftnref525" >[525] علیه السلام >، عن عكرمة< علیه السلام href="#_ftn526" n علیه السلام me="_ftnref526" >[526] علیه السلام >، عن ابن عباس، قال: لما أخرج أبو ذر إلى الربذة، أمر عثمان، فنودي في الناس ألا يكلم أحد أبا ذر ولا يشيعه. وأمر مروان بن الحكم< علیه السلام href="#_ftn527" n علیه السلام me="_ftnref527" >[527] علیه السلام > أن يخرج به. فخرج به، وتحاماه الناس إلا علي بن أبي < علیه السلام href="#_ftnref521" n علیه السلام me="_ftn521" title="">[521] علیه السلام > - هذا الأمر فيهم؟ قال: مه، كتاب الأربعين231. < علیه السلام href="#_ftnref522" n علیه السلام me="_ftn522" title="">[522] علیه السلام > - مه: كلمة بنيت على السكون، وهو اسم سمي به الفعل، معناه اكفف لأنه زجر، لسان العرب31: 213. < علیه السلام href="#_ftnref523" n علیه السلام me="_ftn523" title="">[523] علیه السلام > - نهاية الخبر في كتاب الأربعين 231. < علیه السلام href="#_ftnref524" n علیه السلام me="_ftn524" title="">[524] علیه السلام > - شرح نهج البلاغة9: 21-22. < علیه السلام href="#_ftnref525" n علیه السلام me="_ftn525" title="">[525] علیه السلام > - همّام بن نافع: مولى حمير، والد عبد الرزاق بن همام، من خيار أهل اليمن وعبادهم، حج ستين حجة وكان طاهر العبادة، مشاهير علماء الأمصار 226. < علیه السلام href="#_ftnref526" n علیه السلام me="_ftn526" title="">[526] علیه السلام > - عكرمة: مولى ابن عباس، أبو عبد الله، من أهل الحفظ والاتقان والملازمين للورع في السر والاعلان، ممن كان يرجع إلى علم القرآن مع الفقه والنسك، ممن كان يسافر في الغزوات، مات سنة سبع ومائة، مشاهير علماء الأمصار 107. < علیه السلام href="#_ftnref527" n علیه السلام me="_ftn527" title="">[527] علیه السلام > - مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي يكنى أبا عبد الملك ولد على عهد رسول الله9 سنة اثنتين من الهجرة وقيل عام الخندق، ومات خنقا من أول رمضان سنة خمس وستين، الاستيعاب 3: 1387، و سير أعلام النبلاء 3: 478 - 479. "> [521] علیه السلام >؟ قال: أبى ذلك قومهم، قلت: فما يمنعكم أن تعينوهم؟ قال: مه< علیه السلام href="#_ftn522" n علیه السلام me="_ftnref522" >[522] علیه السلام >، لا تقل هذا، إياكم والفرقة والاختلاف< علیه السلام href="#_ftn523" n علیه السلام me="_ftnref523" >[523] علیه السلام >، قال: فسكت عنه، ثم كان من الأمر بعد ما كان< علیه السلام href="#_ftn524" n علیه السلام me="_ftnref524" >[524] علیه السلام >. نفي أبي ذرE عن عبد الرزاق، عن أبيه< علیه السلام href="#_ftn525" n علیه السلام me="_ftnref525" >[525] علیه السلام >، عن عكرمة< علیه السلام href="#_ftn526" n علیه السلام me="_ftnref526" >[526] علیه السلام >، عن ابن عباس، قال: لما أخرج أبو ذر إلى الربذة، أمر عثمان، فنودي في الناس ألا يكلم أحد أبا ذر ولا يشيعه. وأمر مروان بن الحكم< علیه السلام href="#_ftn527" n علیه السلام me="_ftnref527" >[527] علیه السلام > أن يخرج به. فخرج به، وتحاماه الناس إلا علي بن أبي < علیه السلام href="#_ftnref521" n علیه السلام me="_ftn521" title="">[521] علیه السلام > - هذا الأمر فيهم؟ قال: مه، كتاب الأربعين231. < علیه السلام href="#_ftnref522" n علیه السلام me="_ftn522" title="">[522] علیه السلام > - مه: كلمة بنيت على السكون، وهو اسم سمي به الفعل، معناه اكفف لأنه زجر، لسان العرب31: 213. < علیه السلام href="#_ftnref523" n علیه السلام me="_ftn523" title="">[523] علیه السلام > - نهاية الخبر في كتاب الأربعين 231. < علیه السلام href="#_ftnref524" n علیه السلام me="_ftn524" title="">[524] علیه السلام > - شرح نهج البلاغة9: 21-22. < علیه السلام href="#_ftnref525" n علیه السلام me="_ftn525" title="">[525] علیه السلام > - همّام بن نافع: مولى حمير، والد عبد الرزاق بن همام، من خيار أهل اليمن وعبادهم، حج ستين حجة وكان طاهر العبادة، مشاهير علماء الأمصار 226. < علیه السلام href="#_ftnref526" n علیه السلام me="_ftn526" title="">[526] علیه السلام > - عكرمة: مولى ابن عباس، أبو عبد الله، من أهل الحفظ والاتقان والملازمين للورع في السر والاعلان، ممن كان يرجع إلى علم القرآن مع الفقه والنسك، ممن كان يسافر في الغزوات، مات سنة سبع ومائة، مشاهير علماء الأمصار 107. < علیه السلام href="#_ftnref527" n علیه السلام me="_ftn527" title="">[527] علیه السلام > - مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي يكنى أبا عبد الملك ولد على عهد رسول الله9 سنة اثنتين من الهجرة وقيل عام الخندق، ومات خنقا من أول رمضان سنة خمس وستين، الاستيعاب 3: 1387، و سير أعلام النبلاء 3: 478 - 479. ">
السقيفة وفدك
(١)
الإهداء
٥ ص
(٢)
مقدمة اللجنة العلمية
٧ ص
(٣)
المقدمة
١١ ص
(٤)
رزية يوم الخميس
٤٥ ص
(٥)
قُبيل عروج روح الرسول9المقدسة
٤٧ ص
(٦)
ما ينسب لجابر الأنصاريE
٥٠ ص
(٧)
السقيفة
٥٢ ص
(٨)
ما تمثل به أمير المؤمنين علیه السلام
٦٥ ص
(٩)
كلام قيس بن سعد
٦٧ ص
(١٠)
أمير المؤمنين علیه السلام يستنصر
٦٨ ص
(١١)
فتق المغيرة
٦٩ ص
(١٢)
هجوم القوم
٨٣ ص
(١٣)
جمع القرآن الكريم
٩٨ ص
(١٤)
جحد الوصية
٩٩ ص
(١٥)
ما ينسب لأبي ذرE
١٠٣ ص
(١٦)
كلام أم مسطح
١٠٦ ص
(١٧)
أمير المؤمنين علیه السلام وأبو سفيان
١٠٩ ص
(١٨)
بيعة خالد بن سعيد بن العاص
١١٠ ص
(١٩)
الإمام الحسن علیه السلام وأبو بكر
١١٣ ص
(٢٠)
أبو بكر وابن عوف
١١٧ ص
(٢١)
التماس عذر
١٢٠ ص
(٢٢)
اعتراف عمر
١٢٤ ص
(٢٣)
كلام ابن سويد
١٤٥ ص
(٢٤)
أمير المؤمنين علیه السلام والعباسE
١٥٧ ص
(٢٥)
خطبة الصديقة الطاهرة في المسجد
١٩٧ ص
(٢٦)
ردود القوم
٢٢٥ ص
(٢٧)
مطالبة أزواج النبي9 بإرثه
٢٢٧ ص
(٢٨)
خطبة الصديقة الطاهرة أمام النساء
٢٣٣ ص
(٢٩)
العباس وأمير المؤمنينC في زمن عمر
٢٤٤ ص
(٣٠)
فدك عبر التاريخ
٢٥١ ص
(٣١)
المصادر
٢٦٣ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص

السقيفة وفدك - الساعدي، باسم مجيد - الصفحة ١٤٦ - كلام ابن سويد

فيهم< علیه السلام href="#_ftn٥٢١" n علیه السلام me="_ftnref٥٢١" >[٥٢١] علیه السلام >؟ قال: أبى ذلك قومهم، قلت: فما يمنعكم أن تعينوهم؟ قال: مه< علیه السلام href="#_ftn٥٢٢" n علیه السلام me="_ftnref٥٢٢" >[٥٢٢] علیه السلام >، لا تقل هذا، إياكم والفرقة والاختلاف< علیه السلام href="#_ftn٥٢٣" n علیه السلام me="_ftnref٥٢٣" >[٥٢٣] علیه السلام >، قال: فسكت عنه، ثم كان من الأمر بعد ما كان< علیه السلام href="#_ftn٥٢٤" n علیه السلام me="_ftnref٥٢٤" >[٥٢٤] علیه السلام >.

نفي أبي ذرE

عن عبد الرزاق، عن أبيه< علیه السلام href="#_ftn٥٢٥" n علیه السلام me="_ftnref٥٢٥" >[٥٢٥] علیه السلام >، عن عكرمة< علیه السلام href="#_ftn٥٢٦" n علیه السلام me="_ftnref٥٢٦" >[٥٢٦] علیه السلام >، عن ابن عباس، قال: لما أخرج أبو ذر إلى الربذة، أمر عثمان، فنودي في الناس ألا يكلم أحد أبا ذر ولا يشيعه.

وأمر مروان بن الحكم< علیه السلام href="#_ftn٥٢٧" n علیه السلام me="_ftnref٥٢٧" >[٥٢٧] علیه السلام > أن يخرج به. فخرج به، وتحاماه الناس إلا علي بن أبي


< علیه السلام href="#_ftnref٥٢١" n علیه السلام me="_ftn٥٢١" title="">[٥٢١] علیه السلام > - هذا الأمر فيهم؟ قال: مه، كتاب الأربعين٢٣١.

< علیه السلام href="#_ftnref٥٢٢" n علیه السلام me="_ftn٥٢٢" title="">[٥٢٢] علیه السلام > - مه: كلمة بنيت على السكون، وهو اسم سمي به الفعل، معناه اكفف لأنه زجر، لسان العرب٣١: ٢١٣.

< علیه السلام href="#_ftnref٥٢٣" n علیه السلام me="_ftn٥٢٣" title="">[٥٢٣] علیه السلام > - نهاية الخبر في كتاب الأربعين ٢٣١.

< علیه السلام href="#_ftnref٥٢٤" n علیه السلام me="_ftn٥٢٤" title="">[٥٢٤] علیه السلام > - شرح نهج البلاغة٩: ٢١-٢٢.

< علیه السلام href="#_ftnref٥٢٥" n علیه السلام me="_ftn٥٢٥" title="">[٥٢٥] علیه السلام > - همّام بن نافع: مولى حمير، والد عبد الرزاق بن همام، من خيار أهل اليمن وعبادهم، حج ستين حجة وكان طاهر العبادة، مشاهير علماء الأمصار ٢٢٦.

< علیه السلام href="#_ftnref٥٢٦" n علیه السلام me="_ftn٥٢٦" title="">[٥٢٦] علیه السلام > - عكرمة: مولى ابن عباس، أبو عبد الله، من أهل الحفظ والاتقان والملازمين للورع في السر والاعلان، ممن كان يرجع إلى علم القرآن مع الفقه والنسك، ممن كان يسافر في الغزوات، مات سنة سبع ومائة، مشاهير علماء الأمصار ١٠٧.

< علیه السلام href="#_ftnref٥٢٧" n علیه السلام me="_ftn٥٢٧" title="">[٥٢٧] علیه السلام > - مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي يكنى أبا عبد الملك ولد على عهد رسول الله٩ سنة اثنتين من الهجرة وقيل عام الخندق، ومات خنقا من أول رمضان سنة خمس وستين، الاستيعاب ٣: ١٣٨٧، و سير أعلام النبلاء ٣: ٤٧٨ - ٤٧٩.