[867] علیه السلام >< علیه السلام href="#_ftn868" n علیه السلام me="_ftnref868" >[868] علیه السلام > فبعين الله ما تفعلون< علیه السلام href="#_ftn869" n علیه السلام me="_ftnref869" >[869] علیه السلام > (وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ) < علیه السلام href="#_ftn870" n علیه السلام me="_ftnref870" >[870] علیه السلام >< علیه السلام href="#_ftn871" n علیه السلام me="_ftnref871" >[871] علیه السلام > وأنا بنت (نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ) < علیه السلام href="#_ftn872" n علیه السلام me="_ftnref872" >[872] علیه السلام > فاعملوا انا عاملون< علیه السلام href="#_ftn873" n علیه السلام me="_ftnref873" >[873] علیه السلام > (وَانْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ) < علیه السلام href="#_ftn874" n علیه السلام me="_ftnref874" >[874] علیه السلام >< علیه السلام href="#_ftn875" n علیه السلام me="_ftnref875" >[875] علیه السلام >< علیه السلام href="#_ftn876" n علیه السلام me="_ftnref876" >[876] علیه السلام >. < علیه السلام href="#_ftnref867" n علیه السلام me="_ftn867" title="">[867] علیه السلام > - الهمزة6 - 7 - 8. < علیه السلام href="#_ftnref868" n علیه السلام me="_ftn868" title="">[868] علیه السلام > - ونار الله الموقدة... المؤججة على الدوام. والاطلاع على الأفئدة... اشرافها على القلوب بحيث يبلغها ألمها كما يبلغ ظواهر البدن، وقيل معناه: ان هذه النار تخرج من الباطن إلى الظاهر بخلاف نيران الدنيا. والموصدة: المطبقة. < علیه السلام href="#_ftnref869" n علیه السلام me="_ftn869" title="">[869] علیه السلام > - وبعين الله ما تفعلون... أي متلبس بعلم الله أعمالكم، ويطلع عليها كما يعلم أحدكم ما يراه ويبصره، وقيل في قوله تعالى: Pتَجْرِي بِأَعْيُنِنَاO[القمر14] ان المعنى تجري بأعين أوليائنا من الملائكة والحفظة. < علیه السلام href="#_ftnref870" n علیه السلام me="_ftn870" title="">[870] علیه السلام > - الشعراء227. < علیه السلام href="#_ftnref871" n علیه السلام me="_ftn871" title="">[871] علیه السلام > - المنقلب: المرجع والمنصرف، وأي منصوب على أنه صفة مصدر محذوف والعامل فيه ينقلبون، لان ما قبل الاستفهام لا يعمل فيه، وإنما يعمل فيه ما بعده، والتقدير سيعلم الذين ظلموا ينقلبون انقلابا أي انقلاب؟. < علیه السلام href="#_ftnref872" n علیه السلام me="_ftn872" title="">[872] علیه السلام > - سبأ46. < علیه السلام href="#_ftnref873" n علیه السلام me="_ftn873" title="">[873] علیه السلام > - اقتباس اما من سورة هود (121) او من سورة فصلت (5). < علیه السلام href="#_ftnref874" n علیه السلام me="_ftn874" title="">[874] علیه السلام > - هود122. < علیه السلام href="#_ftnref875" n علیه السلام me="_ftn875" title="">[875] علیه السلام > - أي أنا ابنة من أنذركم بعذاب الله على ظلمكم، فقد تمت الحجة عليكم، والأمر في اعملوا وانتظروا للتهديد. < علیه السلام href="#_ftnref876" n علیه السلام me="_ftn876" title="">[876] علیه السلام > - كشف الغمة جزء (2) صفحة (93) وما بعدها، وقد قالH: بعد إيرادها: هذه الخطبة نقلتها من كتاب السقيفة، وكانت النسخة مع قدمها مغلوطة فحققتها من مواضع آخر. "> [867] علیه السلام >< علیه السلام href="#_ftn868" n علیه السلام me="_ftnref868" >[868] علیه السلام > فبعين الله ما تفعلون< علیه السلام href="#_ftn869" n علیه السلام me="_ftnref869" >[869] علیه السلام > (وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ) < علیه السلام href="#_ftn870" n علیه السلام me="_ftnref870" >[870] علیه السلام >< علیه السلام href="#_ftn871" n علیه السلام me="_ftnref871" >[871] علیه السلام > وأنا بنت (نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ) < علیه السلام href="#_ftn872" n علیه السلام me="_ftnref872" >[872] علیه السلام > فاعملوا انا عاملون< علیه السلام href="#_ftn873" n علیه السلام me="_ftnref873" >[873] علیه السلام > (وَانْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ) < علیه السلام href="#_ftn874" n علیه السلام me="_ftnref874" >[874] علیه السلام >< علیه السلام href="#_ftn875" n علیه السلام me="_ftnref875" >[875] علیه السلام >< علیه السلام href="#_ftn876" n علیه السلام me="_ftnref876" >[876] علیه السلام >. < علیه السلام href="#_ftnref867" n علیه السلام me="_ftn867" title="">[867] علیه السلام > - الهمزة6 - 7 - 8. < علیه السلام href="#_ftnref868" n علیه السلام me="_ftn868" title="">[868] علیه السلام > - ونار الله الموقدة... المؤججة على الدوام. والاطلاع على الأفئدة... اشرافها على القلوب بحيث يبلغها ألمها كما يبلغ ظواهر البدن، وقيل معناه: ان هذه النار تخرج من الباطن إلى الظاهر بخلاف نيران الدنيا. والموصدة: المطبقة. < علیه السلام href="#_ftnref869" n علیه السلام me="_ftn869" title="">[869] علیه السلام > - وبعين الله ما تفعلون... أي متلبس بعلم الله أعمالكم، ويطلع عليها كما يعلم أحدكم ما يراه ويبصره، وقيل في قوله تعالى: Pتَجْرِي بِأَعْيُنِنَاO[القمر14] ان المعنى تجري بأعين أوليائنا من الملائكة والحفظة. < علیه السلام href="#_ftnref870" n علیه السلام me="_ftn870" title="">[870] علیه السلام > - الشعراء227. < علیه السلام href="#_ftnref871" n علیه السلام me="_ftn871" title="">[871] علیه السلام > - المنقلب: المرجع والمنصرف، وأي منصوب على أنه صفة مصدر محذوف والعامل فيه ينقلبون، لان ما قبل الاستفهام لا يعمل فيه، وإنما يعمل فيه ما بعده، والتقدير سيعلم الذين ظلموا ينقلبون انقلابا أي انقلاب؟. < علیه السلام href="#_ftnref872" n علیه السلام me="_ftn872" title="">[872] علیه السلام > - سبأ46. < علیه السلام href="#_ftnref873" n علیه السلام me="_ftn873" title="">[873] علیه السلام > - اقتباس اما من سورة هود (121) او من سورة فصلت (5). < علیه السلام href="#_ftnref874" n علیه السلام me="_ftn874" title="">[874] علیه السلام > - هود122. < علیه السلام href="#_ftnref875" n علیه السلام me="_ftn875" title="">[875] علیه السلام > - أي أنا ابنة من أنذركم بعذاب الله على ظلمكم، فقد تمت الحجة عليكم، والأمر في اعملوا وانتظروا للتهديد. < علیه السلام href="#_ftnref876" n علیه السلام me="_ftn876" title="">[876] علیه السلام > - كشف الغمة جزء (2) صفحة (93) وما بعدها، وقد قالH: بعد إيرادها: هذه الخطبة نقلتها من كتاب السقيفة، وكانت النسخة مع قدمها مغلوطة فحققتها من مواضع آخر. "> [867] علیه السلام >< علیه السلام href="#_ftn868" n علیه السلام me="_ftnref868" >[868] علیه السلام > فبعين الله ما تفعلون< علیه السلام href="#_ftn869" n علیه السلام me="_ftnref869" >[869] علیه السلام > (وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ) < علیه السلام href="#_ftn870" n علیه السلام me="_ftnref870" >[870] علیه السلام >< علیه السلام href="#_ftn871" n علیه السلام me="_ftnref871" >[871] علیه السلام > وأنا بنت (نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ) < علیه السلام href="#_ftn872" n علیه السلام me="_ftnref872" >[872] علیه السلام > فاعملوا انا عاملون< علیه السلام href="#_ftn873" n علیه السلام me="_ftnref873" >[873] علیه السلام > (وَانْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ) < علیه السلام href="#_ftn874" n علیه السلام me="_ftnref874" >[874] علیه السلام >< علیه السلام href="#_ftn875" n علیه السلام me="_ftnref875" >[875] علیه السلام >< علیه السلام href="#_ftn876" n علیه السلام me="_ftnref876" >[876] علیه السلام >. < علیه السلام href="#_ftnref867" n علیه السلام me="_ftn867" title="">[867] علیه السلام > - الهمزة6 - 7 - 8. < علیه السلام href="#_ftnref868" n علیه السلام me="_ftn868" title="">[868] علیه السلام > - ونار الله الموقدة... المؤججة على الدوام. والاطلاع على الأفئدة... اشرافها على القلوب بحيث يبلغها ألمها كما يبلغ ظواهر البدن، وقيل معناه: ان هذه النار تخرج من الباطن إلى الظاهر بخلاف نيران الدنيا. والموصدة: المطبقة. < علیه السلام href="#_ftnref869" n علیه السلام me="_ftn869" title="">[869] علیه السلام > - وبعين الله ما تفعلون... أي متلبس بعلم الله أعمالكم، ويطلع عليها كما يعلم أحدكم ما يراه ويبصره، وقيل في قوله تعالى: Pتَجْرِي بِأَعْيُنِنَاO[القمر14] ان المعنى تجري بأعين أوليائنا من الملائكة والحفظة. < علیه السلام href="#_ftnref870" n علیه السلام me="_ftn870" title="">[870] علیه السلام > - الشعراء227. < علیه السلام href="#_ftnref871" n علیه السلام me="_ftn871" title="">[871] علیه السلام > - المنقلب: المرجع والمنصرف، وأي منصوب على أنه صفة مصدر محذوف والعامل فيه ينقلبون، لان ما قبل الاستفهام لا يعمل فيه، وإنما يعمل فيه ما بعده، والتقدير سيعلم الذين ظلموا ينقلبون انقلابا أي انقلاب؟. < علیه السلام href="#_ftnref872" n علیه السلام me="_ftn872" title="">[872] علیه السلام > - سبأ46. < علیه السلام href="#_ftnref873" n علیه السلام me="_ftn873" title="">[873] علیه السلام > - اقتباس اما من سورة هود (121) او من سورة فصلت (5). < علیه السلام href="#_ftnref874" n علیه السلام me="_ftn874" title="">[874] علیه السلام > - هود122. < علیه السلام href="#_ftnref875" n علیه السلام me="_ftn875" title="">[875] علیه السلام > - أي أنا ابنة من أنذركم بعذاب الله على ظلمكم، فقد تمت الحجة عليكم، والأمر في اعملوا وانتظروا للتهديد. < علیه السلام href="#_ftnref876" n علیه السلام me="_ftn876" title="">[876] علیه السلام > - كشف الغمة جزء (2) صفحة (93) وما بعدها، وقد قالH: بعد إيرادها: هذه الخطبة نقلتها من كتاب السقيفة، وكانت النسخة مع قدمها مغلوطة فحققتها من مواضع آخر. ">
السقيفة وفدك
(١)
الإهداء
٥ ص
(٢)
مقدمة اللجنة العلمية
٧ ص
(٣)
المقدمة
١١ ص
(٤)
رزية يوم الخميس
٤٥ ص
(٥)
قُبيل عروج روح الرسول9المقدسة
٤٧ ص
(٦)
ما ينسب لجابر الأنصاريE
٥٠ ص
(٧)
السقيفة
٥٢ ص
(٨)
ما تمثل به أمير المؤمنين علیه السلام
٦٥ ص
(٩)
كلام قيس بن سعد
٦٧ ص
(١٠)
أمير المؤمنين علیه السلام يستنصر
٦٨ ص
(١١)
فتق المغيرة
٦٩ ص
(١٢)
هجوم القوم
٨٣ ص
(١٣)
جمع القرآن الكريم
٩٨ ص
(١٤)
جحد الوصية
٩٩ ص
(١٥)
ما ينسب لأبي ذرE
١٠٣ ص
(١٦)
كلام أم مسطح
١٠٦ ص
(١٧)
أمير المؤمنين علیه السلام وأبو سفيان
١٠٩ ص
(١٨)
بيعة خالد بن سعيد بن العاص
١١٠ ص
(١٩)
الإمام الحسن علیه السلام وأبو بكر
١١٣ ص
(٢٠)
أبو بكر وابن عوف
١١٧ ص
(٢١)
التماس عذر
١٢٠ ص
(٢٢)
اعتراف عمر
١٢٤ ص
(٢٣)
كلام ابن سويد
١٤٥ ص
(٢٤)
أمير المؤمنين علیه السلام والعباسE
١٥٧ ص
(٢٥)
خطبة الصديقة الطاهرة في المسجد
١٩٧ ص
(٢٦)
ردود القوم
٢٢٥ ص
(٢٧)
مطالبة أزواج النبي9 بإرثه
٢٢٧ ص
(٢٨)
خطبة الصديقة الطاهرة أمام النساء
٢٣٣ ص
(٢٩)
العباس وأمير المؤمنينC في زمن عمر
٢٤٤ ص
(٣٠)
فدك عبر التاريخ
٢٥١ ص
(٣١)
المصادر
٢٦٣ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص

السقيفة وفدك - الساعدي، باسم مجيد - الصفحة ٢٢٤ - خطبة الصديقة الطاهرة في المسجد

الْأَفْئِدَةِ (٧) إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ) < علیه السلام href="#_ftn٨٦٧" n علیه السلام me="_ftnref٨٦٧" >[٨٦٧] علیه السلام >< علیه السلام href="#_ftn٨٦٨" n علیه السلام me="_ftnref٨٦٨" >[٨٦٨] علیه السلام > فبعين الله ما تفعلون< علیه السلام href="#_ftn٨٦٩" n علیه السلام me="_ftnref٨٦٩" >[٨٦٩] علیه السلام > (وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ) < علیه السلام href="#_ftn٨٧٠" n علیه السلام me="_ftnref٨٧٠" >[٨٧٠] علیه السلام >< علیه السلام href="#_ftn٨٧١" n علیه السلام me="_ftnref٨٧١" >[٨٧١] علیه السلام > وأنا بنت (نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ) < علیه السلام href="#_ftn٨٧٢" n علیه السلام me="_ftnref٨٧٢" >[٨٧٢] علیه السلام > فاعملوا انا عاملون< علیه السلام href="#_ftn٨٧٣" n علیه السلام me="_ftnref٨٧٣" >[٨٧٣] علیه السلام > (وَانْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ) < علیه السلام href="#_ftn٨٧٤" n علیه السلام me="_ftnref٨٧٤" >[٨٧٤] علیه السلام >< علیه السلام href="#_ftn٨٧٥" n علیه السلام me="_ftnref٨٧٥" >[٨٧٥] علیه السلام >< علیه السلام href="#_ftn٨٧٦" n علیه السلام me="_ftnref٨٧٦" >[٨٧٦] علیه السلام >.


< علیه السلام href="#_ftnref٨٦٧" n علیه السلام me="_ftn٨٦٧" title="">[٨٦٧] علیه السلام > - الهمزة٦ - ٧ - ٨.

< علیه السلام href="#_ftnref٨٦٨" n علیه السلام me="_ftn٨٦٨" title="">[٨٦٨] علیه السلام > - ونار الله الموقدة... المؤججة على الدوام. والاطلاع على الأفئدة... اشرافها على القلوب بحيث يبلغها ألمها كما يبلغ ظواهر البدن، وقيل معناه: ان هذه النار تخرج من الباطن إلى الظاهر بخلاف نيران الدنيا. والموصدة: المطبقة.

< علیه السلام href="#_ftnref٨٦٩" n علیه السلام me="_ftn٨٦٩" title="">[٨٦٩] علیه السلام > - وبعين الله ما تفعلون... أي متلبس بعلم الله أعمالكم، ويطلع عليها كما يعلم أحدكم ما يراه ويبصره، وقيل في قوله تعالى: Pتَجْرِي بِأَعْيُنِنَاO[القمر١٤] ان المعنى تجري بأعين أوليائنا من الملائكة والحفظة.

< علیه السلام href="#_ftnref٨٧٠" n علیه السلام me="_ftn٨٧٠" title="">[٨٧٠] علیه السلام > - الشعراء٢٢٧.

< علیه السلام href="#_ftnref٨٧١" n علیه السلام me="_ftn٨٧١" title="">[٨٧١] علیه السلام > - المنقلب: المرجع والمنصرف، وأي منصوب على أنه صفة مصدر محذوف والعامل فيه ينقلبون، لان ما قبل الاستفهام لا يعمل فيه، وإنما يعمل فيه ما بعده، والتقدير سيعلم الذين ظلموا ينقلبون انقلابا أي انقلاب؟.

< علیه السلام href="#_ftnref٨٧٢" n علیه السلام me="_ftn٨٧٢" title="">[٨٧٢] علیه السلام > - سبأ٤٦.

< علیه السلام href="#_ftnref٨٧٣" n علیه السلام me="_ftn٨٧٣" title="">[٨٧٣] علیه السلام > - اقتباس اما من سورة هود (١٢١) او من سورة فصلت (٥).

< علیه السلام href="#_ftnref٨٧٤" n علیه السلام me="_ftn٨٧٤" title="">[٨٧٤] علیه السلام > - هود١٢٢.

< علیه السلام href="#_ftnref٨٧٥" n علیه السلام me="_ftn٨٧٥" title="">[٨٧٥] علیه السلام > - أي أنا ابنة من أنذركم بعذاب الله على ظلمكم، فقد تمت الحجة عليكم، والأمر في اعملوا وانتظروا للتهديد.

< علیه السلام href="#_ftnref٨٧٦" n علیه السلام me="_ftn٨٧٦" title="">[٨٧٦] علیه السلام > - كشف الغمة جزء (٢) صفحة (٩٣) وما بعدها، وقد قالH: بعد إيرادها: هذه الخطبة نقلتها من كتاب السقيفة، وكانت النسخة مع قدمها مغلوطة فحققتها من مواضع آخر.