وأخبرنا أبو زيد، قال: حدثنا عبد العزيز بن الخطاب< علیه السلام href="#_ftn٤٦٢" n علیه السلام me="_ftnref٤٦٢" >[٤٦٢] علیه السلام >، قال حدثنا علي بن هشام< علیه السلام href="#_ftn٤٦٣" n علیه السلام me="_ftnref٤٦٣" >[٤٦٣] علیه السلام >، مرفوعا إلى عاصم بن عمرو بن قتادة< علیه السلام href="#_ftn٤٦٤" n علیه السلام me="_ftnref٤٦٤" >[٤٦٤] علیه السلام >، قال: لقي علي علیه السلام عمر، فقال له علي علیه السلام : أنشدك الله هل استخلفك رسول الله٩؟ قال: لا، قال: فكيف تصنع أنت وصاحبك؟ قال: أما صاحبي فقد مضى لسبيله، وأما أنا فسأخلعها من عنقي إلى عنقك، فقال: جدع< علیه السلام href="#_ftn٤٦٥" n علیه السلام me="_ftnref٤٦٥" >[٤٦٥] علیه السلام > الله أنف من ينقذك منها! لا ولكن جعلني الله علما، فإذا قمت فمن خالفني ضَلّ< علیه السلام href="#_ftn٤٦٦" n علیه السلام me="_ftnref٤٦٦" >[٤٦٦] علیه السلام >.

< علیه السلام href="#_ftnref٤٦٢" n علیه السلام me="_ftn٤٦٢" title="">[٤٦٢] علیه السلام > - عبد العزيز بن الخطاب الثقة الامام، أبو الحسن الكوفي ثم البصري، قال أبو داود، توفي سنة أربع وعشرين ومئتين، سير أعلام النبلاء ١٠: ٤٢٥.

< علیه السلام href="#_ftnref٤٦٣" n علیه السلام me="_ftn٤٦٣" title="">[٤٦٣] علیه السلام > - لم أجد علي بن هشام في من يروي عنه عبد العزيز بن الخطاب بل وجدت علي بن هاشم، راجع رجال الشيعة في أسانيد السنة لمحمد جعفر الطبسي صفحة (٣٠١) ومابعدها، وتاريخ مدينة دمشق لابن عساكر جزء (٢٦) صفحة (٣٤٠)، لذا أُورِدُ ترجمته عن مشاهير علماء الأمصار (٢٠٢): علي بن هاشم بن البريد العامري الخزاز أبو الحسن مات سنة تسع وثمانين ومائة.

< علیه السلام href="#_ftnref٤٦٤" n علیه السلام me="_ftn٤٦٤" title="">[٤٦٤] علیه السلام > - عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأنصاري: من سادات الأنصار وعبادهم، مات سنة تسع وعشرين ومائة، مشاهير علماء الأمصار ٩٢.

< علیه السلام href="#_ftnref٤٦٥" n علیه السلام me="_ftn٤٦٥" title="">[٤٦٥] علیه السلام > - الجدع: القطع، وقيل: هو القطع البائن في الأنف والأذن والشفة واليد ونحوها، لسان العرب٢: ٢٠٧.

< علیه السلام href="#_ftnref٤٦٦" n علیه السلام me="_ftn٤٦٦" title="">[٤٦٦] علیه السلام > - شرح نهج البلاغة٢: ٥٨.