یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٣٨ - یادداشت ختم نبوت - مقتضیات زمان

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٨، ص: ٤٣٧

صفت باشد، «همج رعاع اتباع کل ناعق» باشد. تلوّن و رنگ عوض کردن یک صفت پست است ..

١٣. جامد، همه تغییرات را هوا و هوس میخواند، و جاهل هر نوی را خیال میکند مائده آسمانی است ..

١٤. عطف به نمره ١١ راجع به مرز: ابزار و مَرکب عوض میشود نه راه، وسیله عوض میشود نه هدف، تن عوض میشود نه روح.

(رجوع به احیای فکر دینی، صفحه ١٧٩).

١٥. عطف به نمره ... انسان نه مثل زنبور عسل ثابت است و نه تکامل جبری دارد، یعنی تک خاصیتی نیست بلکه قابل انحراف است، یعنی دو خاصیتی است ..

١٦. اتهامات دو دسته: جامد، کوته فکر، جاهل، کهنه پرست، مرتجع، امّل ... هوسباز، شهوت پرست، لاابالی، خبیث، منحرف، فاسد.

١٧. مثال برای انحرافات زمان: مسابقه تسلیحاتی، جنگهای ساختگی، بمبهای هیدروژنی، هروئین، مینی ژوپ.

١٨. ناسازگاریها و اجتهاد: مسافت سفر، دیه به شتر، قصاص دندان به دندان، زکات محدود به انعام ثلثه و غلات اربعه، گوشت خوک و طب امروز، دولت به جای پدر (رجوع به نمره ٢٤)، جلوگیری از آبستنی و مداخله در کار خدا، پرورش دادن نطفه در خارج رحم (رجوع شود به نمره ٣١).

١٩. دوره خاتمیت دوره بلوغ و دوره مسئولیت و استقلال است، دورهای است که حتی نوع تعذیب امت با امم گذشته فرق میکند ..

٢٠. از خواص این دوره اجتهاد است ..

٢١. عطف به نمره ١١، قوانین متغیر از قبیل: ممنوعیت کشت یک محصول، ممنوعیت ورود یا صدور یک کالا، تعیین نرخ، قوانین راهنمایی، روابط دوستی با فلان دولت، اعزام محصل به خارج.

٢٢. عطف به نمره ١١، قوانین ثابت: پرهیز از ولاء اجانب (عکس آنچه صفویه کردند که هنوز عواقب آن را میکشیم)، حقوق خانوادگی (رجوع شود به احیای فکر دینی در اسلام، صفحه ١٦٩)