یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٠٢ - قرآن - فواتح سور

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٨، ص: ٤٠٢

مقالات تحت عنوان «المصلح و المقلد» گفتهایم که از این حروف میتوان ضد مدعای بعضی شیعه را نیز ترکیب کرد. انصاف که خود این ترکیب نیز چیزی نیست که بتوان گفت کلام خدا را میتوان به آن حمل کرد زیرا صراط تمسک کردنی نیست، کتاب تمسک کردنی است ..

د. اینکه رمز است و از متشابهات است و فقط خود پیغمبر معانی این رمزها را میداند و ما نباید درباره آنها فکر کنیم [١]. این نظر نیز تا اندازهای با این جهت [سازگار نیست] که قرآن برای هدایت عموم نازل شده نه برای اینکه رموزی که میان خدا و پیغمبر گذشته، مردم بخوانند و چیزی نفهمند. در تفسیر المیزان، جلد ١٩، صفحه ٥ میگوید: اساساً معنی متشابه این نیست ..

ه. اینکه اشاره است به اعجاز تألیف قرآن و اینکه قرآن با این همه سازمان عجیب از حروف دیگری به وجود نیامده، از همین مواد به وجود آمده که همه سخنان دیگر به وجود آمده است، تا بیشتر مورد اعجاب واقع شود که چگونه از ٢٨ حرف معروف چنین مطلب عالی به وجود آمده است [٢] ..

و. احتمال اینکه هر حرفی از چهارده حرف، اشاره به یک حقیقت از حقایق قرآنی باشد که در سورهای که به آن افتتاح شده بیان شده است، مثلًا «ط» اشاره به یک حقیقت و «س» اشاره به حقیقت دیگر باشد که در سورة النمل آمده و اما «ط س م» که در سورة الشعراء و سورة القصص آمده علاوه بر این دو مطلب شامل