اخلاق اسلامى در نهج البلاغه( خطبه متقين) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٧٦ - عواقب غفلت
درآمدى نيست چه بسا درآمدش هنگفت است ولى حرص و آز، زندگى را بر او تنگ مىكند، و ميل ندارد در خانهاش باز باشد، و ديگران از زندگى او استفاده كنند، به قول على (عليه السلام) «همچون فقيران زندگى مىكند، و همانند اغنياء و ثروتمندان حساب پس مىدهد» [١] اين در مورد فرد بود، وقتى وارد جامعههائى شويم كه از ياد خدا روى گرداندهاند، مسأله از اين وحشتناك تر خواهد بود، جوامعى كه عليرغم پيشرفت شگفتانگيز صنعت و عليرغم فراهم بودن همه وسائل زندگى در اضطراب و نگرانى شديد به سر مىبرند، در تنگناى عجيبى گرفتارند و خود را محبوس و زندانى مىبينند.
همه از هم مىترسند، هيچ كس به ديگرى اعتماد نمىكند، رابطه و پيوندها همه بر محور منافع شخصى است، بار تسليحات سنگين به خاطر ترس از جنگ بيشترين امكانات اقتصادى آنها را در كام خود فرو برده و پشتهايشان زير اين بار سنگين خم شده است.
زندآنهامملو از جنايتكاران است و در هر ساعت و دقيقه طبق آمارهاى رسميشان، قتلها و جنايتهاى هولناكى رخ مىدهد، آلودگى به موادمخدّر و فحشاء آنها را برده و اسير ساخته است در محيط خانوادههايشان نه نور محبتى است و نه پيوند عاطفى نشاطبخشى، آرى اين است زندگى سخت و معيشت «ضنك» آنها!
رئيس جمهور اسبق آمريكا «نيكسون» در نخستين نطق رياست جمهوريش به اين واقعيت اعتراف كرد و گفت: «ما گردادگرد خويش زندگانيهاى توخالى مىبينيم،
[١]. تفسير نمونه، جلد ١٣، صفحه ٣٢٨، در اينجا اشاره كنم كه در بعضى تفاسير در ذيل اين آيه آمده كه اعراض از ذكر مراد اعراض از ولايت اميرالمؤمنين (عليه السلام) است چنانكه در روايتى از امام صادق (عليه السلام) در نور الثقلين، جلد ٣، صفحه ٤٠٥، آمده و در رواياتى نيز اعراض از حج تفسير شده كه مىتوان گفت اين دو از مصاديق اهم ذكر حق است، (توضيح بيشتر در تفسيرنمونه، جلد ١٣، صفحه ٣٣٠- ٣٢٩) ..