اخلاق اسلامى در نهج البلاغه( خطبه متقين) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٩١ - ١٠٦- مردم را در آسايش قرار مىدهد
آن زاهد باش و براى آن كار مكن (هدف را آخرت قرار بده!) [١]» آرى به فرموده مولى على (عليه السلام) هر كس همت خود را براى آخرت قرار داد، به
آرزوى خود رسيد «مَنْ جعل كلّ همّه لَاخرته ظفر بالمأمول» و هر كس براى دنيا و به قصد دنيا فعاليت كرد دچار خسارت شد. [٢]
مرحوم الهى، در ذيل «نفسه منه فى عناء و الناس منه فى راحة» چنين گويد:
|
به خلق آسايش آرد خويش را رنج |
كه جويد در خراب خويشتن گنج |
|
|
تو نيز ايجان چو مردان وفا كيش |
جهان را نوش باش و خويش را نيش |
|
|
(الهى) جهد كن تا مىتوانى |
كه مردم را به آسايش رسانى |
و در ذيل «اتعب نفسه لاخرته» گويد:
|
كشد رنج سفر آن جان آگاه |
كه يابد ملك جاويدان در اين راه |
|
|
تن آسائى رها كرد آن دل آزاد |
كه آسايد در اقليم روان شاد |
|
|
فرو ماندن به چاه تنپرستى |
روان را جاودان دارد به پستى |
|
دو روزى رنج بر دَرِ دانش و دين |
پرستش كن وصال دوست بگزين |
|
|
سفرگاهيست گيتى، باش هشيار |
كز اينجا رفت بايد تا بَر يار |
|
|
ترا رنج سفرگر باشدت هوش |
به منزل چون رسى گردد فراموش |
|
|
نماند رنج و ماند شادمانى |
در آن دولتسراى جاودانى |
و در ذيل «و اراح الناس من نفسه» گويد:
|
ز رنج آرد به راحت مردمان را |
نشاند فتنه دور زمان را |
|
|
همه راحت بود بر خلق بىرنج |
وجودش خلق را شاديست چون گنج |
|
|
بكوش اى جان كه بر بيگانه و خويش |
وجودت نوش شايد بود نِى نيش |
[١]. غررالحكم (ميزان الحكمه، جلد ١، بحث آخرت، صفحات ٣١ تا ٤٠).
[٢]. غررالحكم (ميزان الحكمه، جلد ١، بحث آخرت، صفحات ٣١ تا ٤٠) ..