اخلاق اسلامى در نهج البلاغه( خطبه متقين) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٧٩ - ٨٣- ٨٤- بديهاى پنهان و نيكيهاى آشكار

٨٣- ٨٤- بديهاى پنهان و نيكيهاى آشكار

«غائباً منكره حاضراً معروفه‌»

ترجمه: (مى‌بينى پرهيزگار را كه) كار قبيح او پنهان و كار نيك او آشكار است.

شرح: به دو خصلت ديگر پرهيزگاران مى‌رسيم كه كارهاى ناپسند و حرام آنها پنهان و مخفى و كارهاى پسنديده آنها آشكار است. مولى از عدم ارتكاب مُنكر تعبير به غائب و از انجام معروف تعبير به حاضر كرده‌اند. گويا در وجود آنها اعمال زشت غائب و پنهان هستند و اعمال نيكوى آنها حاضر و آشكارند، اين غيبت هم غيبتى دائمى است، يعنى ملكه تقوى و ايمان آنها اجازه حضور به اعمال ناروا نمى‌دهد.

احتمال ديگرى هم ممكن است داده شود و آن اينكه غائب به معنى معدوم و مفقود نباشد بلكه به معنى پنهان در مقابل آشكار باشد، يعنى اگر خطائى هم از آنها سر زند آشكار و علنى نيست كه چهره جامعه اسلامى را زشت و ننگين كند و در واقع دو گناه كرده باشند يكى اصل گناه و دوم تجاهر به آن.

البته اين حرف صحيحى است كه اگر كسى گناهى هم مى‌خواهد بكند، نبايد