اخلاق اسلامى در نهج البلاغه( خطبه متقين) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٩٨ - ٧٢- خاموش كردن شعلههاى شهوت

امام باقر (عليه السلام) مى‌فرمايند: «عبادتى با فضيلت‌تر از پاكدامنى شكم و فرج نيست». [١]

امام صادق (عليه السلام) مى‌فرمايند: اميرالمؤمنين (عليه السلام) بسيار فرمودند كه:

«افْضَلُ العبادةِ العِفاف»:

«بهترين عبادت، عفاف و پاكدامنى و كنترل شهوات است». [٢]

مولى على (عليه السلام) در وصيتى به فرزند خود محمدبن حنفيه، مى‌فرمايند:

مَنْ لَم يُعطِ نَفْسَه شَهْوَتَها اصابَ رُشْدَه؛

«كسى كه خواهش‌هاى نفس را در اختيارش نگذاشت و به خواسته‌ها و تمايلات آن جواب مثبت نداد، به رشد و هدايت رسيده است». [٣]

ميلها و خواسته‌ها در هر زمينه‌اى كه باشد، براى پرهيزكاران واقعى قابل كنترل است، و هيچگاه اسير و برده شهوت نمى‌شوند.

زيرا برده شهوت پست‌ترين مردگان است‌

«عبدالشهواة اذلُّ من عبدالرّق» [٤]

و كسى كه اسير شهوت شد، اسارتش پايان نپذيرد، مگر با مرگ‌

«عبدُ الشّهوة اسيرٌ لا ينفك أسْرهُ» [٥])

و پرهيزكاران به مقتضاى علم (و ايمانى) كه دارند به بردگى شهوت كشيده نمى‌شوند كه‌

«الجاهلُ عَبدُ شهوتِه»:

«جاهل برده شهوت خود است» [٦] و اساساً خواهشهاى نفسانى جاهلان را اسير مى‌كند

«الشهواتُ تَسْتَرِقُّ الجُهُول» [٧]

و اگر شهوت كنترل شد يعنى عقل حاكم شده است:

[١]. شرح نهج البلاغه خوئى، جلد ١٢، صفحه ١٤٦، ذيل همين فراز.

[٢]. شرح نهج البلاغه خوئى، جلد ١٢، صفحه ١٤٦، ذيل همين فراز.

[٣]. همان مدرك.

[٤]. غررالحكم.

[٥]. غررالحكم.

[٦]. غررالحكم.

[٧]. غررالحكم ..