انوار الفقاهة(كتاب الحدود و التعزيرات) - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٣٨٧ - آداب الجلد الواجبة

و صرح في السرائر [١] و قال في الرياض ... اشد الضرب كما هو الاظهر الاشهر و قيل يضرب متوسطا اى ضربا بين الضربين و هو شاذ. [٢]

و صرح في الجواهر أيضا بان الاول اشهر رواية و فتوى. [٣]

و كيف كان يدل على الاول روايات:

١- في رواية اسحاق بن عمار قال: سألت ابا ابراهيم عليه السّلام عن الزانى كيف يجلد؟ قال: اشد الجلد. [٤]

٢- في رواية آخر عنه مثله. [٥]

٣- في رواية سماعة عن ابى عبد اللّه عليه السّلام قال: حد الزانى كأشد ما يكون من الحدود. [٦]

٤- في رواية محمد بن سنان عن الرضا عليه السّلام فيما كتب اليه و علة ضرب الزانى على جسده باشد الضرب لمباشرته الزنا و استلذاذ الجسد كله به. [٧]

٥- و في رواية قرب الاسناد عن على عليه السّلام قال: حد الزانى اشد من حد القاذف الحديث. [٨]

نعم يعارضها ما رواه حريز عمن اخبره عن ابى جعفر عليه السّلام انه قال: و يضرب بين الضربين. [٩]

و من الواضح عدم مقاومته لتلك الأحاديث المتظافرة سندا و المشهورة فتوى و عملا.

[١]- السرائر، المجلد ٣، الصفحة ٤٥٢.

[٢]- الرياض، المجلد ٢، الصفحة ٤٧١.

[٣]- جواهر الكلام، المجلد ٤١، الصفحة ٣٦٠.

[٤]- الوسائل، المجلد ١٨، الباب ١١ من ابواب حد الزّنا، الحديث ٢.

[٥]- نفس المصدر، الحديث ٣.

[٦]- نفس المصدر، الحديث ٤.

[٧]- نفس المصدر، الحديث ٨.

[٨]- نفس المصدر، الحديث ٩.

[٩]- نفس المصدر، الحديث ١١.