ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) - الشيخ الطبرسي - الصفحة ٤٢١

و كار خوب را از امروز بفردا تأخير ميانداز زيرا ممكن است فردا بيايد و تو از دنيا رفته باشى. و بعضى گفته‌اند: شاهد پيامبران سلف و مشهود محمّد ٦ است.

بيانش اينست‌( (وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ)) و آن گه كه خدا پيمان از پيامبران گرفت تا قول خدا.( فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ‌). پس گواهى دهيد و من هم با شما از گواهان هستم. و بعضى گفته‌اند: شاهد خدا و مشهود لا اله الا اللَّه. بيان آن قول خداست.( شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ) الايه. و بعضى گفته‌اند: شاهد خلق و مشهود حقّ است و شاعر اشاره كرده بقول خودش‌

اى واى عجب چگونه خدا را معصيت مينمايد يا چگونه انكار ميكند آن را انكار كننده‌اى.

و براى خدا در هر حركت انداختن و در هر ساكن گردانيدن شاهد، و گواهى است.

و در هر چيز از موجودات سماوى آفاقى و انفسى براى او نشانه و آيتى است كه دلالت بر وحدانيت و يكتايى او نمايد پس اين هشت قول راجع به شاهد و مشهود.

((قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ)) يعنى لعنت بر ياران اخدود بآتش زدنشان مردم را در دنيا قبل از آخرت و مقصود از آن كافرانى هستند كه گودالهايى حفر