ما جاء بسند صحيح في التهذيب والكافي عن إسحاق بن عمّار عن أبي عبدالله (عليه ‌السلام) ، قال : قلت : ربّما أردت الأمر يفرق مني فريقان : أحدهما يأمرني والآخر ينهاني . فقال : « إذا كنت كذلك فصلّ ركعتين واستخر الله مائة مرة ومرّة ، ثمّ انظر الي أحزم الأمرين لك فافعله ، فإنّ الخيرة فيه إن شاء الله تعالي ، ولتكن استخارتك في عافية ، فإنّه ربّما خير للرجل في قطع يده وموت ولده وذهاب ماله » (٧٤) .

ومنها : صحيحة علي بن أسباط عن علي بن مهزيار التي جاء فيها : « فهمت ما استأمرت من أمر ضيعتك التي تعرّض لك السلطان فيها ، فاستخر الله مائة مرّة خيرة من عافية » (٧٥) .

ومنها : رواية وردت في الكافي عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أسباط ومحمد بن أحمد عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن أسباط ، وعنوان محمد بن أحمد محرّف ، والصحيح محمد بن يحيي العطّار عن أحمد بن محمد بن عيسي ، فسنده صحيح ، قال : قلت لأبي الحسن الرضا (عليه ‌السلام) : جعلت فداك ما ترى آخذ برّاً أو بحراً ، فإنّ طريقنا مخوف شديد الخطر ؟ فقال : « اخرج برّاً ، ولا عليك أن تأتي مسجد رسول الله (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) وتصلّي ركعتين في غير وقت فريضة ثمّ لتستخير الله مئة مرّة ومرّة ، ثمّ تنظر ؛ فإن عزم الله لك على البحر فقل ... » (٧٦) .

والروايات وإن كانت للاستخارة الدعائية ، ولكن لا فرق بين الاستخارة الدعائية والاستشارية في محلّهما وموردهما .

(٧٤) البروجردي ، حسين ، جامع أحاديث الشيعة ٧ : ٢٩٣ ـ ٢٩٤ ، ب ١ من الاستخارة من کتاب الصلاة ، ح ٥ .
(٧٥) المصدر السابق : ٢٩٦ ، ح ١٣ .
(٧٦) المصدر السابق : ٢٩٨ ، ح ١٦ .