يقوم هذا النمط على تقسيم البحث وتشقيقه إلى عدّة شقوق بحيث ينحصر البحث فيها ويتحدد في اطارها فتعرف حدوده وأبعاده منذ البداية ثم يتدرّج البحث آخذاً في التشعّب والتفصيل .

ولذا قال ابن حمزة ـ هو من المصنفين في هذا المضمار ـ مخاطباً ولده في مقدمة كتابه الوسيلة « ثم اني رأيت ان أجمع لك كتاباً في الفقه لتحفظه على ترتيب يسهل على المتيقظ الشروع في التحفظ ، وقد بيّنته على بيان الجمل وحصرها ونظم العقود ونثرها ، وانقسام ابوابه على التمييز بين الواجب والمندوب والمحظور والمكروه والفعل والترك والكيفية والكمية على وجه لا يلحقه خلل ولا يبلغ طالبه ملل » .

الأعلام المصنّفون في هذا المنهج :

١ ـ سلار الديلمي ( المتوفى ٤٦٣ هـ ) ، ولعلّه أول من بحث بهذا الشكل من الفقهاء في كتابه المعروف « المراسم في الفقه الاسلامي » .

٢ ـ ابن حمزة الطوسي ( المتوفى في القرن السادس ) له كتاب « الوسيلة إلى نيل الفضيلة » المتقدم .

نموذج من المنهج المذكور :

قال سلار « الصلاة على ضربين : أحدهما ما له وقت يفوت أداؤه بفواته والآخر يمكنه اداؤه في كل وقت ، فما له وقت على ضروب ثلاثة : أحدها وقته مدّة بقاء موجبه ، والآخر وقته ثلاثة أيام فقط ، والآخر وقته ما عيّن له في كل يوم أو في يوم مخصوص . فالاول صلاة الآيات ، والثاني الصلاة