فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٧٠ - فقه در انديشه احيا گرانه سيد جمال الدين اسد آبادى عزيز اللّه مهريزى - مسعود امامى
وى دين را يگانه سوق دهنده به سوى سعادت دنيا و آخرت مىداند:
«دين است كه انسان را به سوى سعادت دنيا و آخرت مىكشاند». (٥٧)
او قوام امتها و مدار سعادت آنان را در دين مىبيند:
«دين قوام امت هاست و با آن، رستگارى امتها تأمين مىشود و سعادت و مدار امتها بر محور آن مىباشد». (٥٨)
سيد در باره اسلام مىگويد:
«اسلام براساس حكمت استوار گشته و ساختمان آن بر ركن ركين سعادت بشر برافراشته شده است». (٥٩)
بر آيين مسيحيّت به جهت دنيا گريزى و بى توجهى به مصالح دنيوى خرده مىگيرد:
«ديانت مسيحيه بر مسالمت و آسانگيرى در هر چيزى بنا شده است و با برداشتن قصاص، و كنار زدن ملك و سلطنت، و دورانداختن دنيا و باور به پوچى آن، آمده است، و به متدينين خود وجوب خضوع براى هر سلطان حاكمى، و ترك اموال سلاطين براى سلاطين، و دورى از منازعات شخصى و قومى، بلكه دينى را سفارش و موعظه كرده است. (٦٠)
در انديشه او برپايى دين بر بنيانى استوار، منجر به جوامع برخوردار و مرفّه مىگردد كه در دنيا و آخرت به سعادت و آبادانى دست يافتهاند:
«و چون معلوم شد كه دين، مطلقا مايه نيك بختيهاى انسان است پس اگر بر اساسهاى محكم و پايههاى متقن گذاشته شده باشد البته آن دين به نهج اتم سبب سعادت تامه و رفاهيت كامله خواهد گرديد، و به طريق اَولى موجب
(٥٧) همان، ص ١٢٨.
(٥٨) رسائل فى الفلسفة و العرفان، ص ١٣٦.
(٥٩) همان، ص١٩٣.
(٦٠) العروة الوثقى، ص٨٧.