فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٨٦ - اخوت
لقد منّ اللّه على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولًا مّن أنفسهم يتلوا عليهم ءايته ويزكّيهم ويعلّمهم الكتب والحكمة وإن كانوا من قبل لفى ضلل مّبين.
آلعمران (٣) ١٦٤
هو الّذى بعث فى الأمّيّين رسولا مّنهم يتلوا عليهم ءايته ويزكّيهم ويعلّمهم الكتب والحكمة وإن كانوا من قبل لفى ضلل مّبين.
جمعه (٦٢) ٢
٩٧) تقدم و اولويت مربّيان اخلاق، در انجام امور اخلاقى بر ديگران:
أتأمرون النّاس بالبرّ وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتب أفلا تعقلون.
بقره (٢) ٤٤
٩٨) نقش مؤثّر مربّيان اخلاق در بازداشتنِ مردم از رذايل:
لولا ينههم الرّبَّنيّون والأحبار عن قولهم الإثم وأكلهم السّحت لبئس ما كانوا يصنعون.
مائده (٥) ٦٣
اخلالگرى---) فتنه
اخْنَس بن شَريق
اخنس بن شريق، ابوثعلبه از قبيله ثقيف و از سران شرك است. [١] برخى مفسّران، نزول آيات ٢٠٤ و ٢٠٥ بقره (٢) را درباره سوزاندن مزارع و پى كردن چهارپايان مسلمانان به وسيله وى، [٢] آيه ٣٣ انعام (٦) [٣] و ٥ هود (١١) را درباره تكذيب پيامبر (ص)، [٤] از سوى او آيات ٦ تا ٨ ص (٣٨) را در زمينه گفتار وى با ابوطالب در مورد بازداشتن رسول خدا از دعوت خويش [٥] و آيات ١ تا ٤ همزه (١٠٤) را درباره دلخوشى وى به جمعآورى مال [٦] دانستهاند. گفته شده: آيات ٨ حج (٢٢)، [٧] ٣١ زخرف (٤٣) [٨]، ٨ تا ١٦ قلم (٦٨) نيز [٩] در شأن وى و همفكرانش فرود آمده است.
اخوان الشياطين---) شيطان
اخوّت
اخوّت مصدر «أخ» و به معناى برادرى، دوستى و مصاحبت آمده است. [١٠] معناى اصلى و حقيقى «أخ»
[١] سيره ابنهشام، ج ١، ص ٢٨٢؛ اسدالغابه، ج ١، ص ١٦٦.
[٢] جامعالبيان، مج ٢، ج ٢، ص ٤٢٥؛ اسبابالنّزول، واحدى، ص ٥٩.
[٣] جامعالبيان، مج ٥، ج ٧، ص ٢٤٠؛ اسبابالنّزول، واحدى، ص ١٧٧ و ١٧٨.
[٤] اسبابالنّزول، واحدى، ص ٢٢٢؛ مجمعالبيان، ج ٥- ٦، ص ٢١٦.
[٥] غررالتبيان، ص ٤٤٦.
[٦] روحالمعانى، مج ١٦، ج ٣٠، ص ٤١٤.
[٧] تفسير مبهمات القرآن، ج ٢، ص ٢٣٢.
[٨] الاشتقاق، ص ٣٠٥.
[٩] جامعالبيان، مج ١٤، ج ٢٩، ص ٢٩- ٣٢؛ مجمعالبيان، ج ٩- ١٠، ص ٥٠١ و ٥٠٢.
[١٠] لسانالعرب؛ الميزان، ج ١٩، ص ٢١١.