فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٣٣ - اختلاف منافقان
وقالت النّصرى ليست اليهود على شىء وهم يتلون الكتب ... فاللّه يحكم بينهم يوم القيمة فيما كانوا فيه يختلفون.
بقره (٢) ١١٣
٧٨) اختلاف نصارا با يهود در امر عيسى (ع):
و لمّا جاء عيسى بالبيّنت قال قد جئتكم بالحكمة ...* فاختلف الأحزاب من بينهم فويل لّلّذين ظلموا من عذاب يوم أليم.
زخرف (٤٣) ٦٣ و ٦٥
نيز---) همين مدخل، اختلاف اهلكتاب و اختلاف بنىاسرائيل
اختلاف مشركان
٧٩) اختلاف مشركان درباره قرآن، سبب دشمنى و انحراف آنان:
... و انّ الذين اختلفوا فى الكتب لفى شقاق بعيد. [١]
بقره (٢) ١٧٦
٨٠) اختلاف نظر و اظهارات متناقض مشركان درباره قرآن:
... انّ الّذين اختلفوا فى الكتب لفى شقاق بعيد. [٢]
بقره (٢) ١٧٦
إنّكم لفى قول مّختلف. [٣]
ذاريات (٥١) ٨
٨١) ايجاد اختلاف و چند دستگى در دين توحيدى، از سوى مشركان صدر اسلام:
إنّ الّذين فرّقوا دينهم وكانوا شيعا لّست منهم فى شىء إنّمآ أمرهم إلى اللّه ثمّ ينبّئهم بما كانوا يفعلون. [٤]
انعام (٦) ١٥٩
... ولاتكونوا من المشركين* من الّذين فرّقوا دينهم وكانوا شيعا كلّ حزب بما لديهم فرحون.
روم (٣٠) ٣١ و ٣٢
٨٢) اختلاف مشركان صدر اسلام درباره قيامت و معاد:
إنّكم لفى قول مّختلف* يؤفك عنه من أفك* قتل الخرَّصون* الّذين هم فى غمرة ساهون* يسلون أيّان يوم الدّين.
ذاريات (٥١) ٨- ١٢
عمّ يتساءلون* عن النّبإ العظيم* الّذى هم فيه مختلفون. [٥]
نبأ (٧٨) ١- ٣
حسابرسى اختلاف مشركان---) همين مدخل، حسابرسى اختلاف
اختلاف منافقان
٨٣) خوددارى گروهى از منافقان از مراجعه به حكم خدا و رسول (ص) براى حلّ اختلافهاى خود:
... فإن تنزعتم فى شىء فردّوه إلى اللّه والرّسول ...* ألم تر إلى الّذين يزعمون أنّهم ءامنوا بمآ أنزل إليك ومآ أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطَّغوت وقد أمروا أن يكفروا به .... [٦]
نساء (٤) ٥٩ و ٦٠
ويقولون ءامنّا باللّه وبالرّسول وأطعنا ثمّ
[١] با اين احتمال كه مقصود از «الكتاب» قرآن و مقصود از «الّذين اختلفوا» كافران صدر اسلام باشند (مجمعالبيان، ذيل آيه) برداشت فوق قابل استفاده است.
[٢] همان.
[٣] بر اساس يك احتمال، مقصود از «قول مختلف» اختلاف در قرآن است. (مجمعالبيان، ذيل آيه)
[٤] به قرينه آيات ٣٠ تا ٣٢ سوره روم، مقصود از «الّذين فرّقوا دينهم»، مشركان عرب و صدر اسلام است كه در دين حنيف اختلاف كردند. (مجمعالبيان، ذيل آيه)
[٥] به قرينه آيات بعد، منظور از «نبأ عظيم» قيامت و معاد است.
[٦] آيه فوق مربوط به منافقان است. (مجمعالبيان، ذيل آيه)