فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٣٨ - معبودان مشركان
٨٩٢. تأثيرپذيرى و ضعف معبودهاى مشركان:
إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِناثاً ... [١]
نساء (٤) ١١٧
٨٩٣. پاسخ ندادن معبودان مشركان به دعوت صاحبان خود، همانند نرسيدن آب به لب تشنه:
... وَ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا كَباسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْماءِ لِيَبْلُغَ فاهُ وَ ما هُوَ بِبالِغِهِ ....
رعد (١٣) ١٤
٨٩٤. تشبيه معبودان مشركان به شريكهاى ناسازگار:
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ وَ رَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا ....
زمر (٣٩) ٢٩
٨٩٥. لزوم اجتناب از دشنام دادن به معبودهاى مشركان:
وَ لا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ ....
انعام (٦) ١٠٨
٨٩٦. تشبيه معبودان جعلى و باطل در برابر خدا، به بندگان زر خريد در برابر مالك خويش:
ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلًا مِنْ أَنْفُسِكُمْ هَلْ لَكُمْ مِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ شُرَكاءَ ... [٢]
روم (٣٠) ٢٨
٨٩٧. گواه گرفته شدن خدا در قيامت از سوى معبودهاى باطل، براى بىخبرى خود از عبادت شدنشان به وسيله مشركان:
وَ يَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكانَكُمْ أَنْتُمْ وَ شُرَكاؤُكُمْ فَزَيَّلْنا بَيْنَهُمْ وَ قالَ شُرَكاؤُهُمْ ما كُنْتُمْ إِيَّانا تَعْبُدُونَ فَكَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمْ إِنْ كُنَّا عَنْ عِبادَتِكُمْ لَغافِلِينَ.
يونس (١٠) ٢٨ و ٢٩
٨٩٨. اعتراف معبودهاى مشركان در قيامت، به بىخبرى خود از پرستش شدن به وسيله مشركان:
وَ يَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكانَكُمْ أَنْتُمْ وَ شُرَكاؤُكُمْ فَزَيَّلْنا بَيْنَهُمْ وَ قالَ شُرَكاؤُهُمْ ما كُنْتُمْ إِيَّانا تَعْبُدُونَ فَكَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمْ إِنْ كُنَّا عَنْ عِبادَتِكُمْ لَغافِلِينَ.
يونس (١٠) ٢٨ و ٢٩
٨٩٩. محبّت به معبودان باطل از سوى مشركان، همچون دوست داشتن خدا از سوى آنان:
وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْداداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ....
بقره (٢) ١٦٥
٩٠٠. معبودهاى مشركان، فاقد دعوت و پيام براى انسانها در دنيا و آخرت:
لا جَرَمَ أَنَّما تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيا وَ لا فِي الْآخِرَةِ ....
غافر (٤٠) ٤٣
٩٠١. معبودهاى دروغين، بدترين ياور و شومترين همدم براى مشركان:
يَدْعُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَضُرُّهُ وَ ما لا يَنْفَعُهُ ...
يَدْعُوا لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ لَبِئْسَ الْمَوْلى وَ لَبِئْسَ الْعَشِيرُ.
حجّ (٢٢) ١٢ و ١٣
٩٠٢. ادّعاى الوهيّت از سوى معبودها، موجب گرفتارى آنان به آتش جهنم:
وَ قالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً سُبْحانَهُ بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ وَ مَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلهٌ مِنْ دُونِهِ فَذلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ.
انبياء (٢١) ٢٦ و ٢٩
فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ
[١] . تعبير «إناث» بيانگر انفعال، ضعف و تأثيرپذيرى است. (الميزان، ج ٥، ص ٨٣)
[٢] . مقصود از «من شركاء» اين است كه شما مشركان حاضر نيستيد عبيد خود را شريك خود قرار دهيد چگونه براى خدا شريك مىگيريد. (مجمعالبيان، ج ٧-/ ٨، ص ٤٧٣)