أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ وَ مِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهِ‌ ....

يونس (١٠) ٣٨ و ٤٠

٨٢٨. ايمان مشركان، به هنگام مشاهده عذاب:

وَ إِلى‌ عادٍ أَخاهُمْ هُوداً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ‌ وَ لَمَّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا هُوداً وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَ نَجَّيْناهُمْ مِنْ عَذابٍ غَلِيظٍ. [١]

هود (١١) ٥٠ و ٥٨

فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا قالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَ كَفَرْنا بِما كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ‌ فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا ....

غافر (٤٠) ٨٤ و ٨٥

٨٢٩. ترس شديد مشركان، هنگام مرگ يا قيامت، سبب ايمان بى‌حاصل آنان:

وَ لَوْ تَرى‌ إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ‌ وَ قالُوا آمَنَّا بِهِ وَ أَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ. [٢]

سبأ (٣٤) ٥١ و ٥٢

٨٣٠. ايمان نداشتن مشركان، عامل انكار الهى بودن قرآن:

أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لا يُؤْمِنُونَ‌ فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كانُوا صادِقِينَ.

طور (٥٢) ٣٣ و ٣٤

٨٣١. ايمان و باور اكثريّت مشركان به جنّ:

... بَلْ كانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ.

سبأ (٣٤) ٤١

٨٣٢. رؤيت پروردگار پيش‌شرط مشركان در ايمان به خداى يگانه:

وَ يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَ ما يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَ أَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبادِي هؤُلاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ‌ وَ قالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرى‌ رَبَّنا ....

فرقان (٢٥) ١٧ و ٢١

٨٣٣. ايمان مشركان مكّه به امورى پوچ و باطل (بتها):

وَ اللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَ حَفَدَةً وَ رَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ أَ فَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ‌ ... [٣]

نحل (١٦) ٧٢

قُلْ كَفى‌ بِاللَّهِ بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ شَهِيداً ... وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْباطِلِ وَ كَفَرُوا بِاللَّهِ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ. [٤]

عنكبوت (٢٩) ٥٢

أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنا حَرَماً آمِناً وَ يُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَ فَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ‌ ... [٥]

عنكبوت (٢٩) ٦٧

٨٣٤. وارونه شدن و ختم قلب مشركان، عامل ايمان نياوردن آنان به معجزات پيامبران:

وَ لا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ‌ ...

[١] . بنا بر اينكه مقصود از «والّذين آمنوا» ايمان‌آورندگان‌پس از مشاهده عذاب باشد

[٢] . مقصود از «إذ» زمان مرگ يا قيامت است. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٦٢١)

[٣] . مراد از «باطل» بتها و مجسّمه‌هاى مورد پرستش مشركان است. (همان، ج ٥-/ ٦، ص ٥٧٦؛ الكشاف، ج ٢، ص ٦٢١)

[٤] . منظور از «الباطل»، شرك است. (جامع‌البيان، ج ١٠، جزء ٢١، ص ١٨؛ الكشّاف، ج ٣، ص ٤٦٠)

[٥] . مقصود از «الباطل»، شرك است. (جامع‌البيان، ج ١٠، جزء ٢١، ص ١٨)