وَ قالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنا قالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ وَ هُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ‌ وَ ما كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَ لا أَبْصارُكُمْ وَ لا جُلُودُكُمْ‌ ....

فصّلت (٤١) ٢١ و ٢٢

شعور باد

٦. فرمان‌پذيرى و شعور باد، از امر سليمان عليه السلام:

وَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ عاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلى‌ الْأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا ....

انبياء (٢١) ٨١

وَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَ رَواحُها شَهْرٌ ....

سبأ (٣٤) ١٢

فَسَخَّرْنا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخاءً حَيْثُ أَصابَ.

ص (٣٨) ٣٦

شعور بتها

٧. بتهاى مورد پرستش مشركان، داراى شعور و ادراك در قيامت:

وَ يَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ‌ ... أَنْتُمْ وَ شُرَكاؤُكُمْ‌ ... وَ قالَ شُرَكاؤُهُمْ ما كُنْتُمْ إِيَّانا تَعْبُدُونَ. [٢]

يونس (١٠) ٢٨

وَ يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَ ما يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَ أَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبادِي هؤُلاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ‌ قالُوا سُبْحانَكَ ما كانَ يَنْبَغِي لَنا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِياءَ وَ لكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَ آباءَهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَ كانُوا قَوْماً بُوراً.

فرقان (٢٥) ١٧ و ١٨

وَ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ وَ هُمْ عَنْ دُعائِهِمْ غافِلُونَ‌ وَ إِذا حُشِرَ النَّاسُ كانُوا لَهُمْ أَعْداءً ... [٣]

احقاف (٤٦) ٥ و ٦

[١] . از آيه استفاده مى‌شود كه اعضاى بدن در دنيا نسبت به اعمال انسان، شعور و ادراك داشته‌اند كه در آخرت گواهى مى‌دهند

[٢] . بتها از جمله معبودهاى مشركان‌اند كه بر اساس آيه در آخرت گويند: شما ما را پرستش نمى‌كرديد و اين از شعور آنها حكايت مى‌كند

[٣] . از دشمنى بتها با مشركان در قيامت، شعور آنها استفاده مى‌شود